單項選擇題黃宗羲在《明夷待訪錄•方鎮(zhèn)》中說:“唐之所以亡,由方鎮(zhèn)之弱,非由方鎮(zhèn)之強也。是故封建之弊,強弱吞并,天子之政教有所不加;郡縣之弊,疆場之害苦無已時。欲去兩者之弊,使其并行不悖,則沿邊之方鎮(zhèn)乎!”黃宗羲這段話的主要意圖是()
A.主張推行郡國并行制度
B.擴大地方權力,限制中央集權
C.深刻揭露君主專制的弊端
D.設方鎮(zhèn)以克服郡縣制度的弊端
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1.單項選擇題“耕稼陶漁之人即無不可取,則千圣萬賢之善,獨不可取乎?又何必專門學孔子而后為正脈也”“孔夫子亦庸眾人類也”。以上言論最可能出自于()
A.董仲舒
B.朱熹
C.王陽明
D.李贄
2.單項選擇題明末李贄說:“夫天生一人,自有一人之用,不待取給于孔子而后足也。若必待取足于孔子,則千古以前無孔子,終不得為人乎?”其意在于()
A.維護封建禮教
B.反對思想教條
C.重塑孔子權威
D.反對儒家思想
3.單項選擇題“二千年以來無議論,非無議論也,以孔夫子之議論為議論,此其所以無議論也。二千年以來無是非,非無是非也,以孔夫子之是非為是非,此其所以無是非也。”李贄的這一觀點反映了()
A.儒家思想被徹底否定
B.清代前期思想界的活躍局面
C.作者否定帝權的主張
D.作者反對盲從孔子
4.單項選擇題博學于文,行已有恥,以一身以至天下國家,皆學之事也。”這說明顧炎武主張()
A.學以致用
B.反對封建專制
C.男女平等
D.反對宋明理學
5.單項選擇題戴震主張“理存于欲”“人生而有欲、有情、有知,三者,血氣心知之自然也”。與戴震主張相似的思想家是()
A.李贄
B.黃宗羲
C.顧炎武
D.王夫之
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司馬談所說的“列君臣父子之禮,序夫婦長幼之別”,描述的是()的特點。
題型:單項選擇題
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的,以下對禮的理解正確的是()。
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“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()
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對于如何實行仁政,孟子提出了()的具體主張。
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以下不屬于葉適的經(jīng)濟與社會政策主張的是()。
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王陽明()的思想強調(diào)人在本性上的平等與獨立,為明朝后期的思想解放奠定了基礎。
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葛洪強烈反對鮑敬言的“無君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()
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儒家的人治內(nèi)涵在于倡導()。
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在《韓非子》一書中,關于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設之于官府,而布之于百姓者也。……故法莫如顯?!庇纱丝梢?,韓非所理解的法律有如下特征()。
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為了達到兼相愛以治亂世的目的,墨子在政治和思想上提出了()的主張。
題型:多項選擇題