A.儒家思想被徹底否定
B.清代前期思想界的活躍局面
C.作者否定帝權(quán)的主張
D.作者反對(duì)盲從孔子
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A.學(xué)以致用
B.反對(duì)封建專制
C.男女平等
D.反對(duì)宋明理學(xué)
A.李贄
B.黃宗羲
C.顧炎武
D.王夫之
A.主張經(jīng)世致用
B.力挽儒學(xué)危機(jī)
C.維護(hù)理學(xué)正統(tǒng)
D.反對(duì)盲從孔子
A.嚴(yán)厲抨擊明代八股取士之害
B.強(qiáng)調(diào)“經(jīng)世致用，學(xué)以濟(jì)世”
C.譏諷士人專注于研究文字
D.批評(píng)矛頭直接指向君主專制
A.受歐洲啟蒙思想的影響
B.否定了傳統(tǒng)儒家思想
C.成為中國(guó)近代民主思想的來(lái)源之一
D.體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)的愿望
最新試題
商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則（）。
以下不屬于葉適的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)政策主張的是（）。
朱熹的貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。（）
“不黨父兄，不偏富貴”是（）提出的人才選拔原則。
秦帝國(guó)的滅亡使法家無(wú)法成為專制國(guó)家的正統(tǒng)思想，并喪失了對(duì)秦漢以后中國(guó)政治的影響力。（）
從理論邏輯上看，王弼、何晏的無(wú)為思想是從“貴無(wú)”的哲學(xué)立場(chǎng)推演出來(lái)的。（）
朱熹通過(guò)論證仁義、王道原則的絕對(duì)性，構(gòu)建了一個(gè)道德理想王國(guó)，形成了與現(xiàn)實(shí)政治的對(duì)峙與張力。（）
老子的理想社會(huì)模式是（）。
黃宗羲指出：“以天下為主，君為客，凡君之畢世而經(jīng)營(yíng)者，為天下也”。這表明（）。
儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)（）。