單項選擇題古代有位思想家在回答弟子的提問時說：“雖草木，亦有理存焉。一草一木豈不可以格？如麻麥稻粱，甚時種，甚時收，地之肥，地之磽，厚薄不同，此宜植某物，亦皆有理?！边@位思想家是（）
A.朱熹
B.王陽明
C.顧炎武
D.王夫之
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
1.單項選擇題明代陳獻章在學術上“舍彼之繁，求吾之約”，追求“自然，自得”，被譽為“真儒復出”。其主要針對的是（）
A.道教思想
B.佛教思想
C.程朱理學
D.陸王心學
2.單項選擇題從漢朝以后到唐代，儒學的內在傳統(tǒng)中斷了，變成了比較注重文獻、歷史，宋代的理學就致力予把漢代以后中斷的儒學內在傳統(tǒng)接續(xù)起來靜。宋代理學接續(xù)“儒學內在傳統(tǒng)”的是（）
A.理生萬物
B.格物致知
C.心即理也
D.強調人格、修養(yǎng)
3.單項選擇題王陽明在《示諸生詩》中說：“爾身各各自天真，不用求人更問人。但致良知成德業(yè)，漫從故紙費精神?！边@說明他主張（）
A.通過自我反省就能達到本善
B.要向外部世界探尋真知識
C.通過學習古代典籍增長知識
D.探求知識要敢于向人求問
4.單項選擇題北宋大儒張載是理學創(chuàng)始人之一，他提出：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”。對這句話的理解不正確的是（）
A.體現(xiàn)了學者匡時濟世的理想追求
B.反映了理學以繼承儒學正統(tǒng)為己任
C.理學家具有反對君主專制的要求
D.說明理學思想有利于穩(wěn)固統(tǒng)治秩序
5.單項選擇題西方人講上帝，中國古人講“理”學，兩者的共同點是（）
A.相信除人之外神的力量
B.約束人類無盡的欲望
C.通過宗教感化引人向善
D.為專制中央集權服務
最新試題
從理論邏輯上看，王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學立場推演出來的。（）
題型：判斷題
秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想，并喪失了對秦漢以后中國政治的影響力。（）
題型：判斷題
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運動的產生，主要是源于（）的直接刺激。
題型：單項選擇題
朱熹的貢獻主要在哲學領域而非在政治思想領域。（）
題型：判斷題
老子的理想社會模式是（）。
題型：單項選擇題
為了達到兼相愛以治亂世的目的，墨子在政治和思想上提出了（）的主張。
題型：多項選擇題
以下不屬于葉適的經濟與社會政策主張的是（）。
題型：單項選擇題
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中，進一步闡述了他的“天人合一”的觀點。（）
題型：判斷題
“不黨父兄，不偏富貴”是（）提出的人才選拔原則。
題型：單項選擇題
王陽明（）的思想強調人在本性上的平等與獨立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎。
題型：單項選擇題