A.針對先秦的社會現(xiàn)狀提出了共同的政治主張
B.表現(xiàn)出人對自然及其規(guī)律的尊崇
C.認為自然界的存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移
D.認為自然是可以認識的
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A.道家
B.儒家
C.墨家
D.法家
A.與當時的現(xiàn)實政治脫節(jié)
B.缺乏思辨性和系統(tǒng)性
C.未能成為社會主流思想
D.治國實踐中遭致失敗
A.實行仁政，要將田地分給農(nóng)民
B.實行公平，要反對暴君和污吏
C.實行仁政，要厘清土地歸屬權(quán)
D.實行平等，要均等地分配谷祿
A.禮
B.義
C.仁
D.忠
A.鞏固統(tǒng)治階級統(tǒng)治的需要
B.實現(xiàn)統(tǒng)一全國目標的需要
C.應(yīng)對政治軍事形勢的需要
D.建立和諧社會目標的需要
最新試題
王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想，以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。（）
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的，以下對禮的理解正確的是（）。
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中，進一步闡述了他的“天人合一”的觀點。（）
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。（）
朱熹的貢獻主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。（）
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運動的產(chǎn)生，主要是源于（）的直接刺激。
（）在《原道》一文中，闡述了儒家之道的精髓及其傳承，強調(diào)儒家思想的獨立性和正統(tǒng)性。
秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想，并喪失了對秦漢以后中國政治的影響力。（）
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主，君為客?！保ǎ?/p>
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處，最終目的都在于成就君子事業(yè)，以德化民。（）