單項選擇題《孟子•滕文公上》中寫道：“夫仁政必自經(jīng)界始，經(jīng)界不正，井地不均，谷祿不平；是故暴君污吏必漫其經(jīng)界。經(jīng)界既正，分田制祿，可坐而定也?！边@表明孟子認(rèn)為（）
A.實行仁政，要將田地分給農(nóng)民
B.實行公平，要反對暴君和污吏
C.實行仁政，要厘清土地歸屬權(quán)
D.實行平等，要均等地分配谷祿
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1.單項選擇題1948年在起草《世界人權(quán)宣言》過程中，中國代表張彭春提議將孔子的一個主張翻譯成“conscience”放進宣言之中，并寫入了宣言的第一條“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待”。與“conscience”對應(yīng)的孔子觀點是（）
A.禮
B.義
C.仁
D.忠
2.單項選擇題戰(zhàn)國時期，儒家學(xué)說和墨家學(xué)說在民間廣為流行，形成了“非儒即墨”的局面。但是，主要諸侯國的統(tǒng)治者卻紛紛采用法家學(xué)說，興起了變法運動。官方采取與民間不同的態(tài)度，是基于（）
A.鞏固統(tǒng)治階級統(tǒng)治的需要
B.實現(xiàn)統(tǒng)一全國目標(biāo)的需要
C.應(yīng)對政治軍事形勢的需要
D.建立和諧社會目標(biāo)的需要
3.單項選擇題仲尼曰：“始作俑者，其無后乎。為其象人而用之也?！狈从沉丝鬃樱ǎ?/a>
A.贊成用“俑”隨葬
B.仁者愛人的思想
C.對鬼神敬而遠之
D.恢復(fù)周禮的意圖
4.單項選擇題“萬乘之主，千乘之君，所以制天下而征諸侯者，以其威勢也。”下列各項中，與這一政治思想屬于同一學(xué)派的是（）
A.“不期修古，不法常可”
B.“天地之間人為貴，眾人之中王為本”
C.“從道不從君，從義不從父”
D.“有力者疾以助人，有財者勉以分人”
5.單項選擇題東西方先哲的思想，有的傾向哲理思辨，有的傾向?qū)嶋H功利。其中貫穿著講求實際功利精神的是（）①墨家學(xué)派的訴求②王陽明心學(xué)的主旨③智者學(xué)派的主張④蘇格拉底的道德哲學(xué)
A.①③
B.②④
C.①②
D.①③④
最新試題
葛洪強烈反對鮑敬言的“無君論”，并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。（）
題型：判斷題
黃宗羲指出：“以天下為主，君為客，凡君之畢世而經(jīng)營者，為天下也”。這表明（）。
題型：多項選擇題
司馬談所說的“列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別”，描述的是（）的特點。
題型：單項選擇題
商鞅對于實行法治提出了以下原則（）。
題型：多項選擇題
百家爭鳴時期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想，其中墨家代表了（）。
題型：單項選擇題
王夫之用（）來解釋民族和國家起源，進而論證其“夷夏大防”的觀點，令人耳目一新。
題型：單項選擇題
韓非提出的實行法治的具體原則主要包括（）。
題型：多項選擇題
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的，以下對禮的理解正確的是（）。
題型：多項選擇題
老子的理想社會模式是（）。
題型：單項選擇題
在《韓非子》一書中，關(guān)于法有明確的定義：“法者，編著之圖籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也?！史顼@?！庇纱丝梢?，韓非所理解的法律有如下特征（）。
題型：多項選擇題