單項選擇題《史記•太史公自序》肯定了“旨約而易操，事少而功多”的治國策略。該治國策略反映了以下哪一學派的政治思想（）
A.道家
B.儒家
C.墨家
D.法家
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1.單項選擇題莫格在《他說的仍在實行》中指出：“和柏拉圖一樣，孔子認為‘明君’治國可以創(chuàng)造一個好的社會，但在推行自己的政治理想上，都是失敗的政治家。”柏拉圖和孔子成為“失敗的政治家”的主要原因在于二人的思想（）
A.與當時的現(xiàn)實政治脫節(jié)
B.缺乏思辨性和系統(tǒng)性
C.未能成為社會主流思想
D.治國實踐中遭致失敗
2.單項選擇題《孟子•滕文公上》中寫道：“夫仁政必自經(jīng)界始，經(jīng)界不正，井地不均，谷祿不平；是故暴君污吏必漫其經(jīng)界。經(jīng)界既正，分田制祿，可坐而定也。”這表明孟子認為（）
A.實行仁政，要將田地分給農(nóng)民
B.實行公平，要反對暴君和污吏
C.實行仁政，要厘清土地歸屬權(quán)
D.實行平等，要均等地分配谷祿
3.單項選擇題1948年在起草《世界人權(quán)宣言》過程中，中國代表張彭春提議將孔子的一個主張翻譯成“conscience”放進宣言之中，并寫入了宣言的第一條“人人生而自由，在尊嚴和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應以兄弟關(guān)系的精神相對待”。與“conscience”對應的孔子觀點是（）
A.禮
B.義
C.仁
D.忠
4.單項選擇題戰(zhàn)國時期，儒家學說和墨家學說在民間廣為流行，形成了“非儒即墨”的局面。但是，主要諸侯國的統(tǒng)治者卻紛紛采用法家學說，興起了變法運動。官方采取與民間不同的態(tài)度，是基于（）
A.鞏固統(tǒng)治階級統(tǒng)治的需要
B.實現(xiàn)統(tǒng)一全國目標的需要
C.應對政治軍事形勢的需要
D.建立和諧社會目標的需要
5.單項選擇題仲尼曰：“始作俑者，其無后乎。為其象人而用之也?！狈从沉丝鬃樱ǎ?/a>
A.贊成用“俑”隨葬
B.仁者愛人的思想
C.對鬼神敬而遠之
D.恢復周禮的意圖
最新試題
桓譚在政治上的主要觀點包括（）。
題型：多項選擇題
秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想，并喪失了對秦漢以后中國政治的影響力。（）
題型：判斷題
韓非提出的實行法治的具體原則主要包括（）。
題型：多項選擇題
“欲利而身，先利而君；欲富而家，先富而國?！边@句話表達了韓非（）的觀念。
題型：單項選擇題
董仲舒以“災異說”、“譴告說”為核心的天道觀，意在“以天權(quán)強化君權(quán)”。（）
題型：判斷題
從理論邏輯上看，王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學立場推演出來的。（）
題型：判斷題
黃宗羲指出：“以天下為主，君為客，凡君之畢世而經(jīng)營者，為天下也”。這表明（）。
題型：多項選擇題
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性，構(gòu)建了一個道德理想王國，形成了與現(xiàn)實政治的對峙與張力。（）
題型：判斷題
董仲舒思想的最大特色或貢獻在于，他系統(tǒng)地闡述了（），為儒家的倫理原則及現(xiàn)實的政治秩序找到了形而上的終極依據(jù)。
題型：單項選擇題
“不黨父兄，不偏富貴”是（）提出的人才選拔原則。
題型：單項選擇題