A、任何一個(gè)色相都可以自為主色
B、有一定純度的色彩,不同程度的色相對(duì)比,可以滿足人們對(duì)色相感的不同要求
C、同類色相對(duì)比是同一色相里的不同明度與純度色彩的對(duì)比
D、鄰近色相的對(duì)比的色相感,要比同類色相對(duì)比統(tǒng)一些,單純些,柔和些,雅致些
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A、恰好為零度
B、十五度以上,四十五度以下
C、恰好為九十度
D、恰好一百八十度
A、同類色對(duì)比
B、鄰近色對(duì)比
C、對(duì)比色相對(duì)比
D、互補(bǔ)色對(duì)比
A、因色相的差別形成的色彩對(duì)比叫色相對(duì)比
B、可以根據(jù)波長的差別來確定色相的差別和確定色相的對(duì)比程度
C、色相對(duì)比的強(qiáng)弱,決定于色相在色相環(huán)上的距離
D、度量色相差時(shí),不能只依靠測(cè)光器和可見光譜,而應(yīng)借助色相環(huán)
A、可見光度的長短差別
B、明度差別
C、彩度
D、以上說法都不正確
A、色相對(duì)比
B、明度對(duì)比
C、彩度
D、冷暖對(duì)比
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具有無法保存,以及具有時(shí)間和空間局限性的傳播形式是哪一個(gè)?()
大力發(fā)展綠色設(shè)計(jì)已經(jīng)成為()。
()的設(shè)計(jì)理念,就是要避免設(shè)計(jì)中的形式主義、功能主義、商業(yè)主義傾向,它反對(duì)設(shè)計(jì)師過于注重形式、裝飾、商業(yè)利潤等,進(jìn)一步要求設(shè)計(jì)師要注意設(shè)計(jì)在人們生活中的作用以及周圍環(huán)境的影響。
()是有目的的實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)計(jì)劃的科學(xué)方法。
傳播是通過()來建構(gòu)意義。
闡述設(shè)計(jì)思維過程并提出思維模型理論的書是()。
在人類的信息傳達(dá)與交流活動(dòng)歷史中,()是最普遍使用的視覺符號(hào)元素。
調(diào)研過程中運(yùn)用于產(chǎn)品開發(fā)最開始的時(shí)候,找到目標(biāo)用戶,研究并了解用戶需求,基于某種情境對(duì)最初假設(shè)進(jìn)行檢查的調(diào)研方法是什么?()
瓦薩里在全面討論設(shè)計(jì)這一概念時(shí),認(rèn)為“設(shè)計(jì)是三項(xiàng)藝術(shù):建筑、()、雕塑的發(fā)源”。
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