A、恰好為零度
B、十五度以上,四十五度以下
C、恰好為九十度
D、恰好一百八十度
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A、同類色對比
B、鄰近色對比
C、對比色相對比
D、互補色對比
A、因色相的差別形成的色彩對比叫色相對比
B、可以根據(jù)波長的差別來確定色相的差別和確定色相的對比程度
C、色相對比的強弱,決定于色相在色相環(huán)上的距離
D、度量色相差時,不能只依靠測光器和可見光譜,而應(yīng)借助色相環(huán)
A、可見光度的長短差別
B、明度差別
C、彩度
D、以上說法都不正確
A、色相對比
B、明度對比
C、彩度
D、冷暖對比
A、含蓄,模糊和平板
B、沉默
C、爆發(fā)性,苦惱的苦悶感
D、生硬、空間、眩目、簡單化
最新試題
瓦薩里在全面討論設(shè)計這一概念時,認(rèn)為“設(shè)計是三項藝術(shù):建筑、()、雕塑的發(fā)源”。
環(huán)境設(shè)計的目的是為人類創(chuàng)造出()并重的理想生活空間。
為工業(yè)服務(wù)的設(shè)計有技術(shù)設(shè)計、經(jīng)濟設(shè)計和()。
環(huán)境設(shè)計的目的是為人類創(chuàng)造出()與()并重的理想生活空間。
()是造成手工業(yè)時代設(shè)計師工匠、藝人身份形成的主要原因。
工業(yè)設(shè)計的審美特征有:適用性、經(jīng)濟性、藝術(shù)性和()。
敦煌文創(chuàng)“來自東方的禮物”取材于()。
()是包豪斯最重要的設(shè)計思想之一。
設(shè)計批評的對象既可以是設(shè)計現(xiàn)象,又可以是()。
視覺傳達設(shè)計的核心與首要目的是()。