A、身體素質(zhì)
B、思想素質(zhì)
C、心理素質(zhì)
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A、學習和實踐
B、學習與思考
C、勤奮實踐
A、引領者
B、驅(qū)動力
C、出發(fā)點
A、奉獻精神
B、實干作風
C、敬業(yè)精神
A、創(chuàng)新思維
B、邏輯思維
C、辯證思維
A、捷徑
B、橋梁
C、必由之路
最新試題
職業(yè)的產(chǎn)生源于人類社會發(fā)展的社會分工。社會分工不僅形成了“術有專攻”的勞動分工,而且導致了市場交易的產(chǎn)生,成為商品經(jīng)濟發(fā)展的社會基礎。
只要具備了創(chuàng)新能力就一定是專業(yè)技術人才。
“慎獨”代表了一種高尚的精神境界,也是人們在自身的職業(yè)行為中不斷追求的目標。下列關于“慎獨”一詞的說法不正確的是()。
培育良好的從業(yè)人員誠信環(huán)境需要通過各種形式搞好宣傳和社會監(jiān)督工作。其中,利用報紙、廣播、電視以及公益廣告是唯一的途徑。
請敘述創(chuàng)新思維的幾種表現(xiàn)形式。
專業(yè)技術人才需要遵守的責任原則就是在自身的職業(yè)到活動中,不僅應當完成份內(nèi)的工作,還應當對在工作中產(chǎn)生的過失承擔相應的后果。
職業(yè)是人類社會發(fā)展到一定階段,社會出現(xiàn)分工后的產(chǎn)物。在社會需求的推動下,新的職業(yè)不斷產(chǎn)生;當社會不再需求時,舊的職業(yè)就會消亡。
中國社會科學院副研究員董禮勝等專家評述說,建立服務承諾制度的目的原本是為了使管理者進一步認識到服務的重要性,認識到信譽是一個單位美譽度的指標。但我們目前看到的服務承諾更像是表面文章,是應付上級的要求,是做給別人看的,不是發(fā)自內(nèi)心的。任何事情,一旦流于形式主義,就變味了、變質(zhì)了。這段評述說明了我國當前在職業(yè)道德上應當注重()。
個人品德形成后具有一定的穩(wěn)定性,但在一定的社會環(huán)境、教育條件和修養(yǎng)過程中又不斷發(fā)生變化,只存在著向好變化的可能。
要想使專業(yè)技術人才職業(yè)道德建設的途徑和方法行之有效,只需要堅持以前的方法,新的方法可以不去探求。