單項(xiàng)選擇題在高干病房,一些醫(yī)護(hù)人員稱(chēng)呼患者總是用“趙書(shū)記”、“錢(qián)局長(zhǎng)”等,語(yǔ)調(diào)適中,而到了一般病房,稱(chēng)呼就換成了“3床”、“做腸透視的”等,話(huà)語(yǔ)十分生硬。從深層次上說(shuō),此類(lèi)現(xiàn)象的本質(zhì)和解決措施是()

A.敬業(yè)精神差,應(yīng)加強(qiáng)管理
B.語(yǔ)言不文明,應(yīng)加強(qiáng)培訓(xùn)
C.尊重意識(shí)差,應(yīng)加強(qiáng)教育
D.公正意識(shí)差,應(yīng)加強(qiáng)教育
E.服務(wù)意識(shí)差,應(yīng)加強(qiáng)教育


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1.單項(xiàng)選擇題以下關(guān)于“不傷害”原則的表達(dá)不正確的是()

A.無(wú)損傷
B.盡可能避免身體方面的傷害
C.盡可能避免生理方面的傷害
D.盡可能避免心理方面的傷害
E.避免道德傷害

2.單項(xiàng)選擇題對(duì)醫(yī)師是“仁者”最準(zhǔn)確的理解是()。

A.醫(yī)師應(yīng)該關(guān)心和愛(ài)護(hù)患者
B.醫(yī)師應(yīng)該是倫理學(xué)家
C.醫(yī)師應(yīng)該正確處理好與患者的關(guān)系
D.醫(yī)師應(yīng)該具有高尚的道德
E.醫(yī)師應(yīng)該精通儒家學(xué)說(shuō)

3.單項(xiàng)選擇題關(guān)于醫(yī)德評(píng)價(jià),錯(cuò)誤的是()。

A.醫(yī)德評(píng)價(jià)的主體有兩種:他人和自己
B.進(jìn)行醫(yī)德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)每個(gè)人不同而不同
C.醫(yī)德評(píng)價(jià)是醫(yī)德原則和規(guī)范轉(zhuǎn)化為醫(yī)務(wù)人員行為的中介和橋梁
D.進(jìn)行醫(yī)德評(píng)價(jià)不能只看行為的客觀效果
E.醫(yī)德評(píng)價(jià)的方式有社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)俗

4.單項(xiàng)選擇題醫(yī)務(wù)人員修養(yǎng)的根本途徑和方法是()。

A.堅(jiān)持學(xué)習(xí)醫(yī)德的理論知識(shí)
B.堅(jiān)持持之以恒
C.堅(jiān)持自我評(píng)價(jià)
D.追求慎獨(dú)
E.堅(jiān)持醫(yī)療衛(wèi)生實(shí)踐

5.單項(xiàng)選擇題關(guān)于醫(yī)德評(píng)價(jià)的方式,正確的是()。

A.社會(huì)習(xí)俗、社會(huì)輿論和傳統(tǒng)信念
B.傳統(tǒng)習(xí)俗、個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)信念
C.內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)俗和社會(huì)輿論
D.社會(huì)輿論、傳統(tǒng)信念與良好動(dòng)機(jī)
E.完美效果、社會(huì)習(xí)俗和內(nèi)心信念

6.單項(xiàng)選擇題關(guān)于審慎,下述提法中錯(cuò)誤的是()。

A.審慎是一種道德品質(zhì)
B.審慎是一種處世態(tài)度
C.審慎是一種智慧表現(xiàn)
D.審慎與個(gè)人性格有關(guān),是與生俱來(lái)的
E.審慎是以知識(shí)技能和冷靜客觀分析甚至豐富的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的

7.單項(xiàng)選擇題關(guān)于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)基本原則的說(shuō)法,正確的是()。

A.四個(gè)基本原則中不傷害原則是最重要的
B.在實(shí)際應(yīng)用中,這四個(gè)原則只有在不沖突的情況下才有效
C.四個(gè)基本原則中有利原則是最重要的
D.這四個(gè)原則中公正原則是最不重要的
E.這四個(gè)原則之間存在沖突的情況,需要具體判斷

8.單項(xiàng)選擇題出自孫思邈的話(huà)是()。

A."人命至重,有貴千金,一方濟(jì)之,德逾于此"
B."無(wú)恒德者,不可以做醫(yī),人命生死之所系"
C."一存仁心,……二通儒道,……三精脈理,……四識(shí)病原,……十勿重利。"
D."不為良相,愿為良醫(yī)"
E."夫醫(yī)者,非仁愛(ài)之士,不可托也;非聰明理達(dá),不可任也;非廉潔淳厚,不可信也。"

9.單項(xiàng)選擇題有報(bào)道一女青年接受X線(xiàn)檢查時(shí),對(duì)醫(yī)生讓其脫掉上衣不解,認(rèn)為醫(yī)生這樣做是非常無(wú)禮的,甚至因此發(fā)生糾紛。此案例說(shuō)明的核心倫理學(xué)問(wèn)題是()。

A.患者的思想太封建了
B.醫(yī)生沒(méi)有任何可指責(zé)之處
C.應(yīng)有女護(hù)士在旁陪伴
D.醫(yī)院應(yīng)該在X線(xiàn)檢查室門(mén)口出示須知
E.醫(yī)生沒(méi)有完全盡到讓患者知情同意

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扁鵲的醫(yī)學(xué)知識(shí)十分豐富,名聞天下。為了給百姓治病,他長(zhǎng)期游歷在民間行醫(yī)。他每到一個(gè)地方,總是注意了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和多發(fā)病、常見(jiàn)病。據(jù)記載,他路過(guò)趙國(guó)時(shí)作“帶下病”醫(yī)(婦產(chǎn)科醫(yī)生),路過(guò)周?chē)?guó)時(shí)作耳目痹醫(yī)(五官科醫(yī)生),后來(lái)到秦國(guó)又為小兒醫(yī)(小兒科醫(yī)生)。為了方便群眾,他什么病都看,隨當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗而變,走到哪里,就滿(mǎn)足那里人民的需要,深受百姓的歡迎。這種"隨俗為變"反映的醫(yī)德思想是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

選擇器官移植受者的首位標(biāo)準(zhǔn)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

本案例患者上告法庭,最主要理由是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1932年到1972年間,美國(guó)研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國(guó)黑人,以了解梅毒的發(fā)展過(guò)程。雖然當(dāng)時(shí)青霉素已經(jīng)普遍使用,而且價(jià)格并不昂貴,但是研究人并不對(duì)其采用青霉素治療,而是給予安慰劑,以觀察在不用藥物的情況下梅毒會(huì)如何發(fā)展。醫(yī)學(xué)倫理的角度,下列分析合理的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

在使用藥物進(jìn)行治療的過(guò)程中,醫(yī)生恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

在這個(gè)患者的治療中,哪一點(diǎn)最能體現(xiàn)醫(yī)師的美德()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

人體實(shí)驗(yàn)()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的基本觀點(diǎn)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

主動(dòng)安樂(lè)死是指()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

若不將事故實(shí)情告知患者及家屬,對(duì)這種做法最正確的評(píng)價(jià)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題