A.社會習(xí)俗、社會輿論和傳統(tǒng)信念
B.傳統(tǒng)習(xí)俗、個人修養(yǎng)和社會信念
C.內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)俗和社會輿論
D.社會輿論、傳統(tǒng)信念與良好動機
E.完美效果、社會習(xí)俗和內(nèi)心信念
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A.審慎是一種道德品質(zhì)
B.審慎是一種處世態(tài)度
C.審慎是一種智慧表現(xiàn)
D.審慎與個人性格有關(guān),是與生俱來的
E.審慎是以知識技能和冷靜客觀分析甚至豐富的經(jīng)驗為基礎(chǔ)的
A.四個基本原則中不傷害原則是最重要的
B.在實際應(yīng)用中,這四個原則只有在不沖突的情況下才有效
C.四個基本原則中有利原則是最重要的
D.這四個原則中公正原則是最不重要的
E.這四個原則之間存在沖突的情況,需要具體判斷
A."人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾于此"
B."無恒德者,不可以做醫(yī),人命生死之所系"
C."一存仁心,……二通儒道,……三精脈理,……四識病原,……十勿重利。"
D."不為良相,愿為良醫(yī)"
E."夫醫(yī)者,非仁愛之士,不可托也;非聰明理達,不可任也;非廉潔淳厚,不可信也。"
A.患者的思想太封建了
B.醫(yī)生沒有任何可指責(zé)之處
C.應(yīng)有女護士在旁陪伴
D.醫(yī)院應(yīng)該在X線檢查室門口出示須知
E.醫(yī)生沒有完全盡到讓患者知情同意
A.為民請命
B.不畏權(quán)貴
C.精益求精
D.忠于醫(yī)業(yè)
E.勇于創(chuàng)新
最新試題
醫(yī)師在接診此類患者時的最佳倫理選擇應(yīng)該是()。
主動安樂死是指()。
選擇器官移植受者的首位標(biāo)準(zhǔn)是()。
本案評價醫(yī)生的醫(yī)學(xué)動機與手段哪一點是不相一致的()。
在使用藥物進行治療的過程中,醫(yī)生恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)最突出的特征是()。
該值班醫(yī)師嚴(yán)重缺乏的美德是()。
由生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變到生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式,要求臨床醫(yī)生()。
在這個患者的治療中,哪一點最能體現(xiàn)醫(yī)師的美德()。
扁鵲的醫(yī)學(xué)知識十分豐富,名聞天下。為了給百姓治病,他長期游歷在民間行醫(yī)。他每到一個地方,總是注意了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和多發(fā)病、常見病。據(jù)記載,他路過趙國時作“帶下病”醫(yī)(婦產(chǎn)科醫(yī)生),路過周國時作耳目痹醫(yī)(五官科醫(yī)生),后來到秦國又為小兒醫(yī)(小兒科醫(yī)生)。為了方便群眾,他什么病都看,隨當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗而變,走到哪里,就滿足那里人民的需要,深受百姓的歡迎。這種"隨俗為變"反映的醫(yī)德思想是()