單項選擇題教育者向受教育的醫(yī)務(wù)人員傳授醫(yī)學道德規(guī)范的醫(yī)學道德教育方法是()。

A.言教
B.獎懲
C.身教
D.榜樣
E.引領(lǐng)學生進行實踐


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1.單項選擇題下列哪一項不屬于醫(yī)德意識現(xiàn)象()。

A.醫(yī)德觀念
B.醫(yī)德情感
C.醫(yī)德信念
D.醫(yī)德意志
E.醫(yī)德評價

2.單項選擇題關(guān)于"全腦死亡"的定義錯誤的是()。

A.大腦、中腦、小腦和腦干的不可逆的死亡
B.呼吸停止、瞳孔對光反射消失
C.通常不能維持很長時間
D.大腦皮質(zhì)和腦干死亡
E.以上都不存在

3.單項選擇題關(guān)于臨終關(guān)懷正確的是()。

A.治療和護理并重
B.重治療,輕護理
C.重護理,輕治療
D.重病人,輕家屬
E.促使病人早日結(jié)束生命

4.單項選擇題在人體實驗中使用對照組、安慰劑和雙盲法()。

A.是人體實驗的重要方法
B.是對病人的一種欺騙
C.是違背人道主義原則的
D.是違背知情同意原則的
E.會損害受試者利益

5.單項選擇題下列關(guān)于醫(yī)學模式的說法,哪一項是錯誤的()。

A.生物醫(yī)學模式是建立在近代生物學、化學、物理學和社會實踐基礎(chǔ)之上的醫(yī)學模式
B.生物醫(yī)學模式認為任何一種疾病都可在器官、細胞或生物大分子上找到可測量的、形態(tài)的或化學的改變
C.醫(yī)學模式向生物-心理-社會醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變在本質(zhì)上反映了醫(yī)學道德的進步
D.生物醫(yī)學模式對人類健康、疾病的認識是片面的,沒有對醫(yī)學起推動作用
E.20世紀下半葉開始,醫(yī)學模式由生物醫(yī)學模式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樯?心理-社會醫(yī)學模式

6.單項選擇題標志著當代護理思想和觀念重大變革的是()。

A.整體護理
B.心理護理
C.基礎(chǔ)護理
D.社區(qū)護理
E.家庭病床護理

7.單項選擇題一位年輕的未婚婦女因子宮出血過多住院。患者主訴子宮出血與她的月經(jīng)有關(guān),去年就發(fā)生過幾次。醫(yī)師按照其主訴施行相應(yīng)的治療。一位正在婦科實習的護士和患者很談得來,成為無話不談的好朋友。在一次聊天中談及病情時,患者說自己是因為服用了流產(chǎn)藥物而造成的出血不止,并要求這位護士為她保密。根據(jù)上述描述,實習護士應(yīng)該()。

A.遵守保密原則,不將患者真情告訴醫(yī)生
B.因為不會威脅到患者的生命,所以應(yīng)該保密
C.拒絕為她保密的要求
D.為了患者的治療,應(yīng)該說服患者將真實情況告訴醫(yī)生,但一定要為患者保密
E.了解病因、病史是醫(yī)生的事,與護士無關(guān),所以,應(yīng)尊重患者的決定

8.單項選擇題某女患者頭痛數(shù)月,遇到感冒和月經(jīng)來潮時疼痛加重。出于徹底檢查的目的到醫(yī)院堅決要求做CT檢查,被醫(yī)師拒絕。醫(yī)師開出腦電圖檢查單和請耳鼻喉科會診單,患者很不滿意。為構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系,該醫(yī)師應(yīng)該()。

A.維持契約關(guān)系,完全按患者要求辦,開單做CT檢查
B.維持契約關(guān)系,堅決按醫(yī)生意見辦,待腦電圖檢查后再定
C.維持契約信托關(guān)系,說服患者先行體格檢查,然后酌情處理
D.維持信托關(guān)系,對不信賴者拒絕接診
E.維持信托關(guān)系,先做CT和腦電圖并進行會診,然后體檢

9.單項選擇題某中年男患者因心臟病發(fā)作被送到急診室,癥狀及檢查結(jié)果均明確提示心肌梗死。患者此時很清醒,但由于費用等原因,患者拒絕住院,堅持回家。此時醫(yī)生應(yīng)該()。

A.尊重患者自主權(quán),同意他回家,醫(yī)生無任何責任
B.尊重患者自主權(quán),但應(yīng)盡力勸導患者住院,無效時辦好相關(guān)手續(xù)
C.尊重患者自主權(quán),但應(yīng)盡力勸導患者住院,無效時行使干涉權(quán)
D.行使醫(yī)生自主權(quán),為救治患者強行留患者住院
E.行使醫(yī)生特殊干涉權(quán),強行把患者留在醫(yī)院

10.單項選擇題衛(wèi)生資源分配的最基本的倫理道德準則是()。

A.公平公正原則
B.生命價值原則
C.優(yōu)先原則
D.效益原則
E.不傷害原則

最新試題

何年通過的“夏威夷宣言”明確規(guī)定了對待精神病人的倫理原則()

題型:單項選擇題

為了切實做到尊重病人自主性或決定。醫(yī)生向病人提供信息時要避免()

題型:單項選擇題

相傳張仲景在50歲左右的時候,曾擔任過湖南長沙的太守。在這個時期內(nèi),他始終沒有忘記自己是一個醫(yī)生,仍然積極地為百姓診治疾病。按照當時封建制度的規(guī)定,太守是不允許進入民間屋舍的,更不能私下隨便給病人看病。為了能及時搶救病人,他想出了個主意,每逢初一和十五兩天,便大開衙門,不問政事,讓有病的群眾進來,他坐在公堂上給病人治病。時間長了,形成了慣例,每逢初一,十五的日子,各方病人都聚集在衙門前候診,始被人稱為"坐堂大夫"。以后中藥鋪皆以"堂"為名,原因據(jù)說就在這里。張仲景去世后,長沙百姓在迎盤街修建了張公四祠,以表達人們對他的愛戴和懷念。這個案例反映的醫(yī)德思想是()

題型:單項選擇題

醫(yī)務(wù)人員應(yīng)共同遵守的道德原則以及建立良好醫(yī)際關(guān)系的思想基礎(chǔ)是()

題型:單項選擇題

臨終關(guān)懷的倫理意義表現(xiàn)在()

題型:單項選擇題

下列關(guān)于醫(yī)師良心具有的特點不包括()

題型:單項選擇題

以病人為中心的管理理念以下說法不妥的是()。

題型:單項選擇題

如果預(yù)見到人體試驗有可能對受試者造成較嚴重的傷害,采取的正當措施應(yīng)該是()

題型:單項選擇題

整體護理具有如下意義,但不包括()。

題型:單項選擇題

將人體實驗分為臨床性與非臨床性研究并提出不同道德原則的醫(yī)德文獻是()

題型:單項選擇題