A.服務(wù)意識(shí)
B.管理意識(shí)
C.保護(hù)患者隱私意識(shí)
D.有利于患者的意識(shí)
E.熱愛醫(yī)學(xué)事業(yè)的意識(shí)
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A.為民請(qǐng)命
B.不畏權(quán)貴
C.精益求精
D.忠于醫(yī)業(yè)
E.勇于創(chuàng)新
A.1987年
B.1997年
C.1977年
D.1967年
A.1949年
B.1956年
C.1981年
D.1991年
A.充滿愛心
B.細(xì)心負(fù)責(zé)
C.一視同仁
D.耐心周到
A.倫理義務(wù)是自覺履行的
B.護(hù)理人員應(yīng)對(duì)社會(huì)盡義務(wù)
C.倫理義務(wù)可以增強(qiáng)護(hù)理人員的責(zé)任感
D.倫理義務(wù)是個(gè)人對(duì)社會(huì)或他人所負(fù)的道德責(zé)任
E.履行倫理義務(wù)是與行使一定的權(quán)利聯(lián)系在一起的
A.平等醫(yī)療權(quán)
B.知情同意權(quán)
C.自由選擇權(quán)
D.保管病志權(quán)
A.向病人講解實(shí)驗(yàn)的有關(guān)內(nèi)容
B.一切以病人的利益第一
C.實(shí)驗(yàn)必須得到病人的同意
D.病人應(yīng)承擔(dān)實(shí)驗(yàn)的一切后果
E.實(shí)驗(yàn)要有利于學(xué)科的發(fā)展
A.護(hù)士應(yīng)承擔(dān)預(yù)防保健工作
B.護(hù)士不得泄露病人隱私
C.護(hù)士應(yīng)服從衛(wèi)生行政部門調(diào)遣，參加醫(yī)療救護(hù)工作
D.護(hù)士應(yīng)當(dāng)正確執(zhí)行醫(yī)囑
E.護(hù)士必須遵守職業(yè)道德
A.檢查
B.改正
C.評(píng)價(jià)
D.估計(jì)
A.護(hù)理人員應(yīng)尊重病人的欲望
B.對(duì)任何病人一視同仁
C.尊重病人死后的遺體權(quán)
D.病人對(duì)醫(yī)護(hù)人員也應(yīng)尊重
E.在生物－心理－社會(huì)醫(yī)學(xué)模式指導(dǎo)下開展工作
最新試題
整體護(hù)理具有如下意義，但不包括（）。
社會(huì)輿論是醫(yī)德評(píng)價(jià)的重要方式之一，下列除哪一項(xiàng)之外，都是可取的（）。
下列關(guān)于醫(yī)師良心具有的特點(diǎn)不包括（）
依評(píng)價(jià)主體的不同。醫(yī)德評(píng)價(jià)可分為兩種，它們是（）
以病人為中心的管理理念以下說法不妥的是（）。
我國社會(huì)主義醫(yī)德原則確立的時(shí)間是（）
《大醫(yī)精誠》的作者是（）
相傳張仲景在50歲左右的時(shí)候，曾擔(dān)任過湖南長沙的太守。在這個(gè)時(shí)期內(nèi)，他始終沒有忘記自己是一個(gè)醫(yī)生，仍然積極地為百姓診治疾病。按照當(dāng)時(shí)封建制度的規(guī)定，太守是不允許進(jìn)入民間屋舍的，更不能私下隨便給病人看病。為了能及時(shí)搶救病人，他想出了個(gè)主意，每逢初一和十五兩天，便大開衙門，不問政事，讓有病的群眾進(jìn)來，他坐在公堂上給病人治病。時(shí)間長了，形成了慣例，每逢初一，十五的日子，各方病人都聚集在衙門前候診，始被人稱為"坐堂大夫"。以后中藥鋪皆以"堂"為名，原因據(jù)說就在這里。張仲景去世后，長沙百姓在迎盤街修建了張公四祠，以表達(dá)人們對(duì)他的愛戴和懷念。這個(gè)案例反映的醫(yī)德思想是（）
某老年患者身患肺癌晚期，生命垂危，家屬明確要求不惜一切代價(jià)地進(jìn)行搶救，醫(yī)護(hù)人員應(yīng)該（）
是指通過基因水平的操縱而達(dá)到治療或預(yù)防疾病的療法（）