請(qǐng)根據(jù)材料，結(jié)合教師職業(yè)道德相關(guān)知識(shí)來評(píng)析周老師的教育行為。

風(fēng)俗是歷代相沿積久而成的風(fēng)尚、習(xí)俗。歷代統(tǒng)治者都把“厚風(fēng)俗”作為治國(guó)安民的大事。下列選項(xiàng)中，不屬于民國(guó)初期采取的移風(fēng)易俗措施的是（）。

理學(xué)，也叫道學(xué)，是宋明儒家哲學(xué)思想，影響深遠(yuǎn)。很多思想家為理學(xué)的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。下列理學(xué)家中，人稱“濂溪先生”的是（）。

某家幼兒園組織商業(yè)演出。該幼兒園的做法（）。

《小布頭奇遇記》描寫布娃娃“小布頭”偶然從城里來到鄉(xiāng)下，經(jīng)歷了種種奇遇，開闊了眼界，懂得了許多道理。這部童話作者是（）。

曾有一位教師做了這樣一個(gè)比喻：在教學(xué)過程中，教師作用就像一位導(dǎo)游，而游客是游覽活動(dòng)的“主角”，在游覽中，如果導(dǎo)游一切包辦代替，游客便會(huì)覺得索然無味，游無所獲；如果導(dǎo)游對(duì)游客信馬由韁、放任自流，游客則可能不得要領(lǐng)，甚至迷失方向、誤入歧途。在教學(xué)過程中，教師如何“導(dǎo)”才能使學(xué)生“游”起來事半功倍，這個(gè)比喻對(duì)于我們新課改下的教師所提出的要求是（）。

陶行知先生曾經(jīng)說過“好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！边@反映了（）的教學(xué)觀。

果戈里是19世紀(jì)俄國(guó)著名作家，其作品對(duì)俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展影響很大，下列現(xiàn)象中不屬于果戈作品的是（）。

根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》下列不屬于全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)職權(quán)的是（）。

國(guó)歌是代表國(guó)家的歌曲，以鼓舞愛國(guó)主義精神行為主題，往往能反映一個(gè)國(guó)家的歷史。下面與法國(guó)國(guó)歌《馬賽曲》誕生相關(guān)的是（）。