徐老師正在分組活動(dòng)中指導(dǎo)幼兒，一起身，衣服上的胸針勾住了晶晶的頭發(fā)，晶晶害怕的哭了，徐老師小心的把晶晶的頭發(fā)與胸針分開，接下來徐老師應(yīng)該（）。

下列選項(xiàng)中，與“水杯”和“瓷器”的邏輯關(guān)系相同的是：（）。

某報(bào)社為搶獨(dú)家新聞，報(bào)道了一名未成年犯罪嫌疑人的姓名，住址和犯罪過程，并且配發(fā)了照片，該報(bào)社的做法（）。

班級(jí)里有的幼兒活潑，有的幼兒內(nèi)向，有的幼兒喜歡畫畫，有的幼兒喜歡唱歌，有的幼兒家來自農(nóng)村，有的幼兒來自城市，這給劉老師的工作帶來較大的挑戰(zhàn)。這表明劉老師的勞動(dòng)具有（）。

高先生把自己收藏的書畫捐給某幼兒園。園長(zhǎng)在整理書畫時(shí)發(fā)現(xiàn)其中一張山水畫意境很美，仔細(xì)觀賞后拿回家掛在書房里。關(guān)于園長(zhǎng)的做法，下列說法正確的是（）。

請(qǐng)根據(jù)材料，結(jié)合教師職業(yè)道德相關(guān)知識(shí)來評(píng)析周老師的教育行為。

冠禮在我國傳統(tǒng)文化中為什么占據(jù)極為重要的地位？在今天有何意義？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。

劉老師，根據(jù)《小螞蟻搬豆》的故事，把小螞蟻畫下來，一個(gè)挨著一個(gè)的貼在有廁所的墻面上，幼兒看到排著隊(duì)的小螞蟻就會(huì)按順序等待入廁。劉老師的做法體現(xiàn)的教師角色是（）。

中國神話中有一個(gè)人物，被看了頭人不甘屈服，他以兩乳為眼，肚臍當(dāng)口，依然操著盾，握著斧，這個(gè)神話人物是（）。

果戈里是19世紀(jì)俄國著名作家，其作品對(duì)俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展影響很大，下列現(xiàn)象中不屬于果戈作品的是（）。