A.醫(yī)德原則、醫(yī)德規(guī)范、醫(yī)德范疇
B.醫(yī)德原則、醫(yī)德規(guī)范、內心信念
C.社會輿論、傳統(tǒng)習俗、醫(yī)德范疇
D.社會輿論、傳統(tǒng)習俗、內心信念
E.社會輿論、醫(yī)德原則、內心信念
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A.醫(yī)德原則、醫(yī)德規(guī)范、醫(yī)德范疇
B.醫(yī)德原則、醫(yī)德規(guī)范、內心信念
C.社會輿論、傳統(tǒng)習俗、醫(yī)德范疇
D.社會輿論、傳統(tǒng)習俗、內心信念
E.社會輿論、醫(yī)德原則、內心信念
A.動機與目的、效果與手段的統(tǒng)一
B.動機與效果、目的與手段的統(tǒng)一
C.動機與手段、目的與效果的統(tǒng)一
D.目的與效果、目的與手段的統(tǒng)一
E.目的與動機、動機與效果的統(tǒng)一
A.相輔相成、互相補充
B.完全一致、可以替代
C.互相沖突、都不可信
D.比較混亂、說不清楚
E.以上都不是
A.傳播具有廣泛性
B.對行為具有約束性
C.具有一定的群眾性
D.具有自發(fā)性
E.具有深刻性
A.社會輿論
B.傳統(tǒng)習俗
C.內心信念
D.病人評議
E.院內評價
A.使醫(yī)務人員養(yǎng)成良好的醫(yī)德品質和人格,使醫(yī)療衛(wèi)生單位形成良好形象,在醫(yī)療競爭中立于不敗之地
B.使醫(yī)務人員養(yǎng)成良好的醫(yī)德品質和人格,使醫(yī)療衛(wèi)生單位形成良好的醫(yī)德醫(yī)風,從而促進社會精神文明
C.使醫(yī)務人員和醫(yī)療衛(wèi)生單位樹立良好的形象,從而促進社會精神文明
D.使醫(yī)務人員和醫(yī)療衛(wèi)生單位樹立良好的形象,在醫(yī)療競爭中立于不敗之地
E.使醫(yī)務人員養(yǎng)成良好的醫(yī)德品質和人格,使醫(yī)療衛(wèi)生單位形成良好的醫(yī)德醫(yī)風,在醫(yī)療競爭中立于不敗之地
A.有利
B.自主
C.公正
D.互助
E.奉獻
A.時間最早
B.痛苦最少
C.沒有副作用
D.知情同意
E.保守秘密
A.唯意志論
B.唯動機論
C.唯效果論
D.唯目的論
E.唯手段論
A.醫(yī)德修養(yǎng)
B.自我修養(yǎng)
C.個人修養(yǎng)
D.醫(yī)德實踐
E.醫(yī)德活動
最新試題
在醫(yī)德評價中,自我評價方式及主觀評價力量是指()
以下哪一點不是社會輿論的特點()
醫(yī)學道德評價的方式包括()
依評價主體的不同,醫(yī)德評價可分為兩種,它們是()
醫(yī)德評價的意義應除外()
醫(yī)務人員在醫(yī)學道德方面所進行的自我教育、自我鍛煉和自我陶冶過程,以及在此基礎上達到的醫(yī)德境界,這就叫做()
對醫(yī)德評價方式相互關系的正確理解是()
在進行醫(yī)德評價時,應防止的"四種片面依據(jù)論"不是指()
以下哪一點是屬于最優(yōu)化原則的內容()
醫(yī)德評價應堅持依據(jù)的辯證統(tǒng)一是指()