A.唯意志論
B.唯動機論
C.唯效果論
D.唯目的論
E.唯手段論
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A.動機與目的、效果與手段的統(tǒng)一
B.動機與效果、目的與手段的統(tǒng)一
C.動機與手段、目的與效果的統(tǒng)一
D.目的與效果、目的與手段的統(tǒng)一
E.目的與動機、動機與效果的統(tǒng)一
A.有利
B.自主
C.公正
D.互助
E.奉獻
A.醫(yī)務人員滿足自我心理需求的手段
B.醫(yī)務人員行為的監(jiān)視器和調節(jié)器
C.維護醫(yī)德原則的重要保障
D.維護醫(yī)德規(guī)范的重要保障
E.使醫(yī)德原則、規(guī)范轉化為醫(yī)德行為的中介和橋梁
A.病人評價和家屬評價
B.院長評價和同事評價
C.社會評價和自我評價
D.外在評價和自我評價
E.社會評價和內在評價
A.衛(wèi)生部長提出的要求
B.醫(yī)院院長提出的要求
C.病人提出的要求
D.新聞媒體提出的要求
E.醫(yī)德原則、規(guī)范提出的要求
最新試題
醫(yī)務人員在醫(yī)學道德方面所進行的自我教育、自我鍛煉和自我陶冶過程,以及在此基礎上達到的醫(yī)德境界,這就叫做()
依據(jù)醫(yī)學目的所選擇的醫(yī)療手段,必須遵循一些原則,以下哪一點是不對的()
對醫(yī)德修養(yǎng)的意義的正確表述是()
以下哪一點是屬于最優(yōu)化原則的內容()
以下哪一點不是社會輿論的特點()
醫(yī)學道德評價的方式包括()
醫(yī)德評價的意義應除外()
對醫(yī)德評價方式相互關系的正確理解是()
醫(yī)德修養(yǎng)的主要內容是指()
依評價主體的不同,醫(yī)德評價可分為兩種,它們是()