單項選擇題“寓德育于教學(xué)之中,寓德育于活動之中,寓德育于教師榜樣之中,寓德育于學(xué)生自我教育之中,寓德育于管理之中?!边@體現(xiàn)了()

A.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程
B.德育過程一個促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程
C.德育過程是組織學(xué)生的活動和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程
D.德育過程是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.單項選擇題德育的永恒主題是()

A.政治教育
B.愛國主義教育
C.理想教育
D.生存教育

2.單項選擇題體現(xiàn)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一規(guī)律的教學(xué)原則是()

A.直觀性原則
B.理論聯(lián)系實(shí)際原則
C.因材施教原則
D.量力性原則

3.單項選擇題教學(xué)是一種交往過程,是()

A.認(rèn)知過程
B.教師主導(dǎo)學(xué)生主體
C.教師與學(xué)生雙主體
D.學(xué)生主導(dǎo)教師主體

4.單項選擇題學(xué)校全面實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是()

A.班主任工作
B.學(xué)科教學(xué)
C.品德教育
D.教學(xué)管理

5.單項選擇題下列關(guān)于學(xué)科中心課程論的說法中,錯誤的是()

A.學(xué)科中心課程論包括結(jié)構(gòu)主義課程理論、要素主義課程理論和永恒主義課程理論
B.要素主義課程理論的代表人物是巴格萊,結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表人物是布魯納,永恒主義課程理論的代表人物是赫欽斯
C.永恒主義教育又稱傳統(tǒng)主義教育、保守主義教育
D.結(jié)構(gòu)主義課程理論與活動課程理論存在著本質(zhì)的差別

最新試題

為表揚(yáng)小亮拾金不昧的精神,校長為他頒發(fā)了“拾金不昧獎”,并號召全校學(xué)生向他學(xué)習(xí),這種育德方法是()。

題型:單項選擇題

學(xué)習(xí)者對已有知識進(jìn)行重組和改造,用于解釋新信息,形成具有個人意義的知識結(jié)構(gòu)。這種觀點(diǎn)屬于()。

題型:單項選擇題

張老師在工作中逐漸接受教師這個職業(yè)承擔(dān)著社會責(zé)任和義務(wù),因此他常常衡量和調(diào)控自己的行為。這說明張老師處于()。

題型:單項選擇題

疫情期間,很多老師在家里將一些知識難點(diǎn)錄制成短視頻,再傳到網(wǎng)上供學(xué)生學(xué)習(xí)。這種形式屬于()。

題型:單項選擇題

陶淵明的“不為五斗米折腰”,體現(xiàn)了情感中的()。

題型:單項選擇題

“一壇子泡蘿ト——抓不到姜(韁)”“盯不倒秤”。為了傳承這些有意思的民間方言,重慶巴南區(qū)一位退體干部在政府的幫扶下,歷時十年,爬涉巴渝山水,海量收集,優(yōu)選匯編,并集結(jié)出版《重慶方言辭典》供當(dāng)?shù)刂行W(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)與文化傳承。與《重慶方言辭典》相關(guān)的課程屬于()。

題型:單項選擇題

有人問小國為什么不打人,小國回答,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都覺得打人不對,自己希望和大家有個好關(guān)系,不能負(fù)大家希望,據(jù)此判斷,小國的道德認(rèn)識發(fā)育處在()。

題型:單項選擇題

課程的表現(xiàn)形式不止一種,每個要素之間既具有相對獨(dú)立性,又彼此依賴、協(xié)調(diào)和配合。若張老師想了解某班某一學(xué)年學(xué)科的安排情況以及對應(yīng)的課時比例,則需要查閱()。

題型:單項選擇題

柏拉圖認(rèn)為,國家是放大了的個人,因而教育應(yīng)該按照國家需要來造就個人。這一觀點(diǎn)屬于()。

題型:單項選擇題

《哪吒之魔童降世》中主角哪吒有句經(jīng)典臺詞“我命由我不由天”。由此可見,哪吒的認(rèn)知風(fēng)格是()。

題型:單項選擇題