配伍題反映出醫(yī)學(xué)科研的社會(huì)性()|揭示了醫(yī)學(xué)科研道德的思想性內(nèi)涵()|說明醫(yī)學(xué)科研成果的兩重性()

A.20世紀(jì)50年代西歐研制的藥物"反應(yīng)停",既可以抑制孕婦的妊娠反應(yīng),又可以對(duì)胎兒有致畸作用
B.醫(yī)學(xué)科研是有意識(shí)、有目的的,是對(duì)研究對(duì)象能動(dòng)的反映
C.醫(yī)學(xué)模式已從傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)向"生物-心理-社會(huì)"現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式
D.醫(yī)學(xué)科研道德是醫(yī)學(xué)科研的動(dòng)力源泉
E.醫(yī)學(xué)科學(xué)與醫(yī)學(xué)道德相互影響,相互促進(jìn),共同發(fā)展


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1.配伍題生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的基本觀點(diǎn)是()
生物醫(yī)學(xué)模式的基本點(diǎn)是()
由生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變到生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式,要求臨床醫(yī)生()

A.任何一種疾病都可找到形態(tài)的或化學(xué)的改變
B.從生物和社會(huì)結(jié)合上理解人的疾病和健康
C.不僅關(guān)心患者的軀體,而且關(guān)心病人的心理
D.實(shí)現(xiàn)了對(duì)患者的尊重
E.對(duì)健康、疾病的認(rèn)識(shí)是片面的

2.配伍題用以調(diào)整人們之間及個(gè)人與社會(huì)之間的行為規(guī)范是()
社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念是()

A.道德的本質(zhì)
B.道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)
C.道德評(píng)價(jià)方式
D.道德的特點(diǎn)
E.道德的主要功能

3.配伍題體現(xiàn)醫(yī)生業(yè)務(wù)水平高低的是()
體現(xiàn)對(duì)精神病患者人文關(guān)懷原則的是()
體現(xiàn)對(duì)精神病患者病情保密原則的是()

A.對(duì)疑似精神病患者應(yīng)進(jìn)行詳細(xì)的檢查,防止誤診誤治
B.詳細(xì)向精神病患者家屬解釋有關(guān)的治療方案
C.尊重精神病患者的人格,對(duì)其恢復(fù)期應(yīng)進(jìn)行心理輔導(dǎo)
D.為防止精神病患者出現(xiàn)過激行為,嚴(yán)格限制其自由是必要的
E.精神病患者的病情不宜公開

5.配伍題古代醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)()
現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)()
近代醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)()

A.尊重患者的生命價(jià)值,確立雙向作用的醫(yī)患關(guān)系
B.醫(yī)患關(guān)系的個(gè)體性、穩(wěn)定性、直接性
C.醫(yī)患關(guān)系的間接性、多元性、易變性
D.醫(yī)患關(guān)系的分解趨勢(shì)和物化趨勢(shì)
E.擴(kuò)大醫(yī)學(xué)服務(wù)的范圍

最新試題

第六屆世界精神病學(xué)大會(huì)通過的對(duì)待精神病人倫理原則的醫(yī)德文獻(xiàn)是()。

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對(duì)患者語言功能恢復(fù)有幫助的手段是()。

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在社會(huì)和醫(yī)學(xué)實(shí)踐中爭(zhēng)議最大的是()。

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一位3歲病兒患急性菌痢住進(jìn)醫(yī)院,經(jīng)治療本已好轉(zhuǎn),行將出院。其父母覺得小兒虛弱,要求輸血。礙于情面,醫(yī)生同意了??勺o(hù)士為了快點(diǎn)交班,提議給予靜脈推注輸血。當(dāng)時(shí)病兒哭鬧,醫(yī)護(hù)齊動(dòng)手給他輸血過程中,病兒突發(fā)心跳驟停死亡。此案例中醫(yī)護(hù)人員的倫理過錯(cuò)是()

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在該事例中,涉及了病人權(quán)利的哪一項(xiàng)()。

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醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變?cè)卺t(yī)學(xué)倫理學(xué)方面的重要性是指()

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明末清初有一位文人叫楊思堅(jiān),病危,臨終前要求名醫(yī)傅青主診治,當(dāng)時(shí)適值酷暑時(shí)節(jié),又有數(shù)百里之遙,傅青主得知這一消息,立即前往救治,經(jīng)受日曬雨淋,整整五天五夜才趕到。這個(gè)案例說明了我國古代醫(yī)學(xué)家哪方面的傳統(tǒng)醫(yī)德()。

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關(guān)于生殖權(quán)利錯(cuò)誤的是()。

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我國多數(shù)學(xué)者關(guān)于生命開始的觀點(diǎn),有利于計(jì)劃生育政策的開展,這種觀點(diǎn)認(rèn)為()

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慎獨(dú)要求中根本性的認(rèn)識(shí)是()。

題型:單項(xiàng)選擇題