單項(xiàng)選擇題以下對(duì)班主任的表述正確的是()

A.所有任課教師都可以當(dāng)
B.所有任課教師都必須當(dāng)
C.學(xué)校根據(jù)聘任條件選聘的任課教師才可以當(dāng)
D.學(xué)校選聘的專(zhuān)職人員可以當(dāng)


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1.單項(xiàng)選擇題下列關(guān)于教師職業(yè)責(zé)任的發(fā)展趨勢(shì)說(shuō)法不正確的是()

A.社會(huì)發(fā)達(dá)程度越高,教師職業(yè)的勞動(dòng)越復(fù)雜,所負(fù)擔(dān)的責(zé)任就越大。在社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮的作用就越重要
B.教師的職責(zé)發(fā)展是一個(gè)連續(xù)性的過(guò)程
C.教師的職業(yè)責(zé)任是隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷變化更新的
D.教師的職業(yè)責(zé)任發(fā)展趨于單一專(zhuān)業(yè)化

2.單項(xiàng)選擇題教師作為專(zhuān)業(yè)人員的特定要求不包括()

A.以謀生為主要目的
B.必須專(zhuān)門(mén)從事教育教學(xué)工作
C.需要具備相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)
D.要達(dá)到符合規(guī)定的學(xué)歷

3.單項(xiàng)選擇題教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員,承擔(dān)教書(shū)育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,提高()的使命。

 
A.公民素質(zhì)
B.公民思想道德素質(zhì)
C.公民科學(xué)文化素質(zhì)
D.民族素質(zhì)

5.單項(xiàng)選擇題全面發(fā)展教育的基本組成部分有德育、智育、體育、美育以及()

A.素質(zhì)教育
B.創(chuàng)新教育
C.終身教育
D.勞動(dòng)技術(shù)教育

7.問(wèn)答題

野艾
史小溪
多風(fēng)而溫馨的春天一過(guò),陜北高原便進(jìn)入漫長(zhǎng)的干旱季節(jié)。高原在熱浪中沉重地喘息,可野艾還是在這季節(jié)蓬蓬勃勃地生長(zhǎng)起來(lái)了。
野艾,亦叫艾蒿,野生在田畔、溝壑、荒坡、路邊及哪些潮濕的河谷洼地,陜北高原廣闊縱橫的土地上,到處遍布著這種多年生草本植物。
邁著散漫的步子,你走過(guò)田畔、山坡和荒野,立刻會(huì)感到空氣中流蕩著清新的苦香。風(fēng)順著山谷舒卷地自由自在地彌漫,你不由得停下腳步,掐一枝野艾,聞聞,會(huì)像第一次才發(fā)現(xiàn)似的小聲叫出聲來(lái):呀,好香!
然后,把它輕輕放在手中珍愛(ài)地搓揉著,流連忘返地在那兒久久徜徉。
這是和奇花異卉不同的一種獨(dú)具風(fēng)流的苦香。
高原上的農(nóng)人們和野艾有著相濡以沫的感情,他們祖祖輩輩一遍一遍重復(fù)著哪些與野艾有關(guān)的古老濃郁的風(fēng)俗和哪些充滿(mǎn)神奇奧妙的事情。
初夏的端陽(yáng)節(jié),野艾僅一尺來(lái)高,還帶著春天的鮮嫩、水靈,細(xì)長(zhǎng)的羽狀葉片披一層銀灰色柔毛,在東南風(fēng)中姍姍搖曳。黎明,人們便興沖沖地從河畔、坡地拔些掛著露珠的野艾帶回家——在住宅門(mén)墻上方交叉懸掛,驅(qū)祭五毒,共禳不祥。人們還要早早叫起自己的孩子,到河邊清洗雙目,給耳縫間別枝艾葉。“端午不夾艾,螞蟻夾老賴(lài)。”這是高原上老幼婦孺盡知的俗語(yǔ),“老賴(lài)”在當(dāng)?shù)胤褐改行缘牟G丸。還要給女孩子脖頸間項(xiàng)鏈似的用五色彩線(xiàn)系一香包,香包里包有五谷、鐵屑、艾葉諸物,寓意消除禍患,躲避蟊蠹危害之災(zāi)高原人以自己不可改變的信念,傾注于野艾一種神圣而忠厚的篤愛(ài)。野艾燃燒的煙能驅(qū)蚊蠅。從五月起,農(nóng)家就開(kāi)始束些粗糙的艾繩了,以對(duì)付哪些厭惡的饕蚊。那艾煙裊裊地帶著芳香,帶著農(nóng)家和諧袒露的夜話(huà)走進(jìn)夢(mèng)鄉(xiāng)。野艾更可入藥,當(dāng)?shù)赜?ldquo;艾可配百方”之說(shuō),民間偏方以它營(yíng)血,暖子宮,祛寒濕。將艾葉曬干搗碎而成艾絨,中藥針灸時(shí)用來(lái)治病?;钠h(yuǎn)貧窮落后的陜北高原古來(lái)缺醫(yī)少藥,農(nóng)家便祖?zhèn)魇⑿卸喾N艾的秘方:小孩疝氣、腹部疼痛、不良撮口習(xí)慣,皆用艾絨加麝香或大蒜在有關(guān)部位灸療。赤痢白痢,則用艾葉加生姜和少許紅糖煎服醫(yī)治……
許是野艾的強(qiáng)悍功能,才使高原人賦予它一身鐘靈毓秀之氣吧。
時(shí)令跨入六月的高原,長(zhǎng)空青藍(lán)、透明,太陽(yáng)開(kāi)始火焰一般燃燒。莊稼旱得幾乎無(wú)望了,農(nóng)人們便到處捕捉金龜子。那是一種銅綠色的大甲蟲(chóng),在夏天曠野上轟炸機(jī)般地飛舞,有時(shí)會(huì)在夜晚嗡嗡地闖進(jìn)家來(lái)。
一把捉住,即選擇最亮紅酷烈的晌午,把艾絨粘其背上點(diǎn)燃,然后放飛,任其翱翔上蒼。那金龜子因受著艾火煎熬,會(huì)沒(méi)命地騰空而起,越飛越高,在空間留下一道道虛光。這艾絨點(diǎn)燃的火,稱(chēng)天火,他們托金龜子向上蒼傳遞神秘的“天火”訊息:老天爺,慈悲受苦人吧,整個(gè)地面已燃燒得無(wú)法生存,連不畏干旱和饑渴的艾蒿都再難忍受了……古老淳厚的高原人,永遠(yuǎn)傳遞著這無(wú)望和未卜的寄托,又那樣充實(shí)和頑強(qiáng)地活著。
整個(gè)漫長(zhǎng)燠熱而干旱的炎夏過(guò)去以后,高原便進(jìn)入連綿多雨的秋的節(jié)氣了。秋天的潮霧野馬般地奔馳,顯影似的洇出山野播種小麥的農(nóng)人和耕牛。野艾在這時(shí)開(kāi)始開(kāi)花了,蘊(yùn)藉著偉大的厚愛(ài)和成熟,微微彎曲的枝頭擠滿(mǎn)細(xì)密而小俏的米黃花序,擴(kuò)散溫馨,苦香,和著秋風(fēng)唱著自己的熱戀和禮贊。站在高原上凝望這派大自然景象,會(huì)使人許許多多的聯(lián)想自由自在馳行,會(huì)使人的視覺(jué)和心靈都產(chǎn)生一種至高無(wú)上的愉悅。
啊,田畔、溝壑、荒坡、洼地、路邊的哪些野生野長(zhǎng)的苦香的野艾,盡是為著博大、自由和高貴的土地而開(kāi)放的,也為高原人的那種與世固有的貧瘠、辛酸、艱澀和祥和、安樂(lè)而開(kāi)放。繁衍在陜北高原上的農(nóng)人們永恒不息地愛(ài)著這郁郁蔥蔥隨處可見(jiàn)的野艾。
問(wèn)題:
(1)根據(jù)文意,說(shuō)說(shuō)高原人重復(fù)哪些與野艾有關(guān)的古老風(fēng)俗和神奇事情。(4分)
(2)結(jié)合文中對(duì)“野艾”的描述,談?wù)勀銓?duì)“獨(dú)具風(fēng)流的苦香”的解釋。(10分)

最新試題

試分析該校的教育評(píng)價(jià)觀(guān)。

題型:?jiǎn)柎痤}

下列描述中屬于負(fù)強(qiáng)化的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

學(xué)生雖然是發(fā)展著的個(gè)體,但卻是自我發(fā)展的主體。

題型:判斷題

教育現(xiàn)代是教育普及、質(zhì)量、公平、結(jié)構(gòu)等方面整體水平提升,其核心要求是實(shí)現(xiàn)()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

簡(jiǎn)述德育中貫徹平行教育原則的基本要求。

題型:?jiǎn)柎痤}

關(guān)于現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的應(yīng)用,下列說(shuō)法正確的是()。

題型:多項(xiàng)選擇題

讓愛(ài)國(guó)主義精神在學(xué)生的心目中牢固扎根,教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨,立志聽(tīng)黨話(huà),跟黨走,立志扎根人民,奉獻(xiàn)國(guó)家,這指明了()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

很多國(guó)家都倡導(dǎo)教育先行,意味著教育越來(lái)越不受社會(huì)因素制約。

題型:判斷題

文化對(duì)教育什么樣的影響?

題型:?jiǎn)柎痤}

把學(xué)習(xí)內(nèi)容分成許多連續(xù)小任務(wù),每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)按任務(wù)循序通過(guò),過(guò)程中教師給予必要的指導(dǎo),這種教學(xué)方法主要是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題