在構(gòu)成社區(qū)的基本要素中，（）是一個社區(qū)得以存在和發(fā)展的內(nèi)在因素。

交換理論的主要代表人物是學(xué)者（）。

如果我們從更加本質(zhì)的角度看問題，用"以人為本"的價值理念去看待社區(qū)建設(shè)，那么（）建設(shè)就應(yīng)該成為社會建設(shè)的核心問題。

通常，社會階層是以職業(yè)和收入來劃分的，在多民族不平等的城市中，（）則是決定階層的一個重要因素。

城市社會學(xué)是關(guān)于城市問題的社會學(xué)研究，研究內(nèi)容主要包括七個方面。其中城市的社會心理包括的內(nèi)容有（）。

20世紀60年代中期后，在西方城市規(guī)劃領(lǐng)域興起了（）運動。

社區(qū)的具體形態(tài)是多種多樣的，由于人們分類的標(biāo)準和角度不同，分類的結(jié)果也就不同，根據(jù)空間特征把社區(qū)分為（）。

在研究與實踐中，最常接觸到的是城市居住社區(qū)（）的問題。

在城市社區(qū)鄰里關(guān)系的研究中主要有三種不同的理論，其中社會解放論是20世紀70年代由（）提出來的。

下面關(guān)于社會控制的說法正確的是（）。