A.社會(huì)本位論
B.個(gè)人本位論
C.宗教本位論
D.文化本位論
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A.相互銜接
B.循序漸進(jìn)
C.長(zhǎng)善救失
D.教學(xué)相長(zhǎng)
A.順序性
B.不平衡性
C.互補(bǔ)性
D.個(gè)別差異性
A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平
B.政治制度
C.文化
D.科技
A.柏拉圖
B.涂爾干
C.凱興斯坦納
D.赫欽斯
在社會(huì)各界的熱切關(guān)注下,教育部關(guān)于新課標(biāo)高考大綱已正式出臺(tái)。較之老大綱,新大綱具有多樣化、選擇性和探究性的特點(diǎn),更好地關(guān)注學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展。
教學(xué)計(jì)劃是課程文件的一個(gè)層次,義務(wù)教育階段的教學(xué)計(jì)劃具有()特點(diǎn)。
A.強(qiáng)制性
B.普遍性
C.基礎(chǔ)性
D.科學(xué)性
最新試題
進(jìn)入20世紀(jì)后教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出哪些新的特點(diǎn)?談?wù)勀愕捏w會(huì)。
教育史上兩大對(duì)立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是赫爾巴特和夸美紐斯。
如何樹立教師的威信?
素質(zhì)教育就是多開展課外活動(dòng)、多上文體課。
學(xué)生認(rèn)識(shí)與人類認(rèn)識(shí)過程明顯不同,下列不是其顯著特點(diǎn)的是
下列哪一項(xiàng)屬于道家學(xué)派的主張?
簡(jiǎn)述教學(xué)過程的教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合的規(guī)律。
小學(xué)教育目的對(duì)小學(xué)教育活動(dòng)有哪些指導(dǎo)意義?
制定教學(xué)計(jì)劃的首要問題是課程設(shè)置問題。
閱讀下列案例材料,然后在答題卷相應(yīng)的題號(hào)旁作答?;▓@里,同學(xué)們都紛紛說了自己喜歡的花,這時(shí)全校聞名的“調(diào)皮大王’’李剛發(fā)話了:“老師,我最喜歡的是仙人掌,它雖然全身長(zhǎng)滿了刺,但它的生命力最旺盛,而且刺叢中還能開出美麗的花兒呢!”他的話立即遭到同學(xué)們的反駁。“你們就看到它的刺了!你仔細(xì)看看人家刺中也有花,也值得我們?nèi)ハ矚g呀!”平時(shí)從不受歡迎的調(diào)皮大王,見同學(xué)們都不贊同他,便據(jù)理力爭(zhēng)。“刺中有花!刺中有花!”調(diào)皮大王的話如一股電流觸動(dòng)了我的神經(jīng),賞花與育人不也同樣嗎?我激動(dòng)地走到李剛身邊,摟著他的肩對(duì)同學(xué)們說:“李剛說得對(duì)。仙人掌雖然渾身是刺,但是他刺中也有美麗的花,我們不能只看到它的刺,就看不到它的花啦;更不能因?yàn)樗潭嗑筒幌矚g它的花。我們對(duì)待同學(xué)也應(yīng)像賞花一樣,特別是對(duì)缺點(diǎn)多一些的同學(xué),更應(yīng)該正確看待他身上的潛在的閃光點(diǎn)。‘花’有千萬種,各有優(yōu)缺點(diǎn),你們說對(duì)不對(duì)?”說著我拍了拍李剛的肩,我的話贏得了一片掌聲,李剛也不好意思地低下了頭。請(qǐng)你分析:(1)讀了《刺中有花》一文,你能否就“刺”與“花”進(jìn)一步談?wù)勁c之相關(guān)的教育觀點(diǎn)?(2)你認(rèn)為對(duì)個(gè)別學(xué)生的轉(zhuǎn)化,應(yīng)從哪些方面著手?