您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.布魯姆
B.米勒
C.卡勒
D.德里達(dá)
A.該藝術(shù)類型把理念與現(xiàn)實(shí)的完滿的統(tǒng)一破壞了,即理念溢出或超越了形象,美學(xué)上的丑的出現(xiàn)則與這種藝術(shù)類型的出現(xiàn)有一定的關(guān)系。
B.在該種藝術(shù)類型中,抽象的理念所取的形象是外在于理念本身的自然形態(tài)的感性材料,形象化的過(guò)程就從這種材料出發(fā),而且顯得束縛在這種材料上面。
C.該藝術(shù)類型把理念自由地妥當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)于本質(zhì)上就特別適合這理念的形象,因此理念就可以和形象形成自由而完滿的協(xié)調(diào)。
D.該種藝術(shù)類型首先是同夢(mèng)與醉兩個(gè)世界相對(duì)應(yīng)。夢(mèng)的世界是幻想的、直觀的、靜穆的,醉的世界則是沖動(dòng)的、激情的、狂熱的。
A.因?yàn)榘是上千個(gè)、上萬(wàn)個(gè)具體人物相加的總和。
B.因?yàn)榘的精神勝利法在起作用。
C.因?yàn)樽x者對(duì)造成阿Q這一性格的社會(huì)環(huán)境強(qiáng)烈不滿。
D.作為典型人物,阿Q這一具體人物背后蘊(yùn)含著某一類人的共性。
A.筆法章法靈活,語(yǔ)言富有美感
B.以虛構(gòu)方式達(dá)到對(duì)生活的逼真再現(xiàn)
C.多方面塑造人物形象
D.舞臺(tái)性與音樂性
最新試題
17世紀(jì)法國(guó)古典主義的文學(xué)觀念基本上屬于()
中國(guó)古人常說(shuō)“有一等襟抱,才有一等真詩(shī)”,它強(qiáng)調(diào)的是()。
“夫意象應(yīng)曰合,意象乖曰離,是故乾坤之卦,體天地之撰,意象盡矣?!弊鞒鲞@一論斷的我國(guó)古代詩(shī)論家是()。
常見的抒情方式包括第一人稱的抒情方式和()的抒情方式。
一件子虛烏有的事,用開玩笑的口吻與一本正經(jīng)地講述,效果會(huì)大不相同。這是因?yàn)椋ǎ?/p>
主張“文學(xué)作品的形式應(yīng)當(dāng)被感覺為動(dòng)態(tài)的形式”的理論家是()
“詩(shī)可以興,可以觀,可以群,可以怨。”(《論語(yǔ)?陽(yáng)貨》)此語(yǔ)中的“可以群”,揭示了文學(xué)接受的()。
十六世紀(jì),法國(guó)學(xué)者蒙田開創(chuàng)了一種新文體,被稱為“隨筆”或()。
文學(xué)文本由三個(gè)層面組成:文學(xué)語(yǔ)言組織、文學(xué)形象系統(tǒng)和()。
“岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”(杜甫《望岳》)此詩(shī)在文化意義上屬于()。