A.該藝術(shù)類型把理念與現(xiàn)實(shí)的完滿的統(tǒng)一破壞了，即理念溢出或超越了形象，美學(xué)上的丑的出現(xiàn)則與這種藝術(shù)類型的出現(xiàn)有一定的關(guān)系。
B.在該種藝術(shù)類型中，抽象的理念所取的形象是外在于理念本身的自然形態(tài)的感性材料，形象化的過程就從這種材料出發(fā)，而且顯得束縛在這種材料上面。
C.該藝術(shù)類型把理念自由地妥當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)于本質(zhì)上就特別適合這理念的形象，因此理念就可以和形象形成自由而完滿的協(xié)調(diào)。
D.該種藝術(shù)類型首先是同夢(mèng)與醉兩個(gè)世界相對(duì)應(yīng)。夢(mèng)的世界是幻想的、直觀的、靜穆的，醉的世界則是沖動(dòng)的、激情的、狂熱的。
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A.因?yàn)榘是上千個(gè)、上萬個(gè)具體人物相加的總和。
B.因?yàn)榘的精神勝利法在起作用。
C.因?yàn)樽x者對(duì)造成阿Q這一性格的社會(huì)環(huán)境強(qiáng)烈不滿。
D.作為典型人物，阿Q這一具體人物背后蘊(yùn)含著某一類人的共性。
A.筆法章法靈活，語言富有美感
B.以虛構(gòu)方式達(dá)到對(duì)生活的逼真再現(xiàn)
C.多方面塑造人物形象
D.舞臺(tái)性與音樂性
A.人民性
B.集體性
C.傳承性
D.精英性
A.感動(dòng)型與直觀型
B.素樸的詩與感傷的詩的區(qū)分
C.日神藝術(shù)與酒神藝術(shù)的區(qū)分
D.感性沖動(dòng)與理性沖動(dòng)的區(qū)分
A.敘述按時(shí)間順序排列的事件
B.寫入作品中的一系列事件
C.生活中發(fā)生的一系列事件
D.人物性格與人物關(guān)系發(fā)展演變的過程
最新試題
敘述者就是人物的視角又包括主人公視角與（）視角。
抒情作品的結(jié)構(gòu)特征是（）
文學(xué)文本由三個(gè)層面組成：文學(xué)語言組織、文學(xué)形象系統(tǒng)和（）。
“夫意象應(yīng)曰合，意象乖曰離，是故乾坤之卦，體天地之撰，意象盡矣?！弊鞒鲞@一論斷的我國古代詩論家是（）。
茅盾認(rèn)為（）是民族形式的、主要的、起決定作用的因素。
恩斯特·卡西爾認(rèn)為，人類的文化越往后發(fā)展，這種（）就變得越加顯著。
十六世紀(jì)，法國學(xué)者蒙田開創(chuàng)了一種新文體，被稱為“隨筆”或（）。
“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”（杜甫《望岳》）此詩在文化意義上屬于（）。
敘事時(shí)間中的次序包括（）。
“反復(fù)”這種抒情話語形式，可以追溯到（）中被廣泛使用的“重言“、“重章疊句“等。