A.教育教學(xué)權(quán)
B.科學(xué)研究權(quán)
C.管理學(xué)生權(quán)
D.獲取報(bào)酬權(quán)
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A.環(huán)境道德
B.網(wǎng)絡(luò)道德
C.社會道德
D.學(xué)校道德
A.尊重學(xué)生主體地位
B.為人師表
C.熱愛學(xué)生
D.注重禮儀
A.無意想象
B.有意想象
C.再造想象
D.幻想
A.恒常性
B.選擇性
C.理解性
D.整體性
A.效果律
B.練習(xí)律
C.準(zhǔn)備律
D.強(qiáng)化律
最新試題
教學(xué)原則與教學(xué)規(guī)律有什么聯(lián)系和區(qū)別?
教育上的“拔苗助長”違背了人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律。
從我國的有關(guān)法律法規(guī)來看,國家在保證學(xué)生的受教育權(quán)方面負(fù)有重要責(zé)任,以下哪些方面是國家為此做出的努力?()
學(xué)生希望得到教師在學(xué)習(xí)、生活、人生等方面的指導(dǎo),希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂與興奮,這體現(xiàn)了教師的()角色。
學(xué)生的受教育權(quán)不包括()。
為什么說環(huán)境不能決定人的發(fā)展?
既是教師從事教育教學(xué)工作的重要工具,又是傳播知識和影響學(xué)生的重要手段的是
如何樹立教師的威信?
簡述教學(xué)過程的教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性相結(jié)合的規(guī)律。
教育史上兩大對立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是赫爾巴特和夸美紐斯。