A、突出了事物間的邏輯關(guān)系
B、強(qiáng)調(diào)了被看到的時(shí)間順序
C、內(nèi)容混雜，無(wú)法理解
D、突出了聲音和畫面的地位
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A、敘事作品中不存在抒情話語(yǔ)
B、抒情話語(yǔ)更能體現(xiàn)主觀情感
C、抒情話語(yǔ)比敘事話語(yǔ)要難懂
D、抒情話語(yǔ)中不能摻雜敘事話語(yǔ)
A、更加真實(shí)
B、更加準(zhǔn)確
C、更加高雅
D、增添情感意味
A、突出語(yǔ)言聚合關(guān)系
B、突出語(yǔ)言的組合關(guān)系
C、加強(qiáng)語(yǔ)言的邏輯性
D、著重表現(xiàn)時(shí)間關(guān)系
A、科學(xué)化
B、準(zhǔn)確化
C、突出組合關(guān)系
D、突出聚合關(guān)系
A、使語(yǔ)言形象化
B、使詞語(yǔ)更準(zhǔn)確
C、使語(yǔ)言能表現(xiàn)情感
D、使語(yǔ)言更加晦澀
最新試題
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括（）
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說(shuō)醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象，沒有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是，山水田園詩(shī)沒有傾向性。（）
明代吳喬說(shuō)：“文，則炊而為飯；詩(shī)，則釀而為酒?！闭f(shuō)明詩(shī)具有凝練性。（）
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是（）
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類，考察流變，分為（）四種
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。（）
只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性，文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。（）