A、陀思妥耶夫斯基
B、車(chē)爾尼雪夫斯基
C、別林斯基
D、高爾基
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、李白
B、杜甫
C、白居易
D、杜牧
A、內(nèi)容
B、情感
C、形式
D、修辭
A、散文
B、小說(shuō)
C、戲劇
D、詩(shī)歌
A、《文心雕龍》
B、《文賦》
C、《詩(shī)經(jīng)》
D、《論語(yǔ)》
A、文學(xué)
B、散文
C、《詩(shī)經(jīng)》
D、詩(shī)歌
最新試題
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。()
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”,是指直接描寫(xiě)的可見(jiàn)于眼前的景、物、事、境等等,又稱(chēng)()
《人間詞話(huà)》一書(shū)不僅提出了“不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”的情感命題。()
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開(kāi)始于()
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。()
象征型文學(xué)描寫(xiě)客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的(),對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析,鑒別,闡釋?zhuān)袛嗟睦硇曰顒?dòng)