問答題

寫作題:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
幼兒園教師承擔(dān)著保育和教育的雙重職能,關(guān)系到億萬兒童的健康成長,關(guān)系到學(xué)前教育事業(yè)的健康發(fā)展。俗話"教育要從娃娃抓起"這句話也充分驗正了幼兒教育的重要性。從教育的角度立意,請以"如何成為一名優(yōu)秀的幼兒教師"為題寫一篇論述文。
要求:觀點明確,條理清晰,語言流暢,不少于800字。


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1.問答題

閱讀下面材料,回答問題。
綠色塑料
①塑料問世后,即被人們廣泛地應(yīng)用到了幾乎所有的領(lǐng)域。但是,在塑料應(yīng)用極大地促進(jìn)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展,豐富和改善人們物質(zhì)文化生活的同時,也帶來嚴(yán)重的"白色污染"問題。塑料不會自行"腐爛",如果塑料薄膜長期存在于田間,不僅妨礙耕作,而且破壞土壤自身的水肥及微生物平衡,對農(nóng)作物生長造成不利影響。發(fā)達(dá)國家對使用后的塑料曾采用過掩埋!焚燒和回收利用等方法進(jìn)行處理,但都存在這樣那樣的不足。為此,從20世紀(jì)70年代開始,中外許多科學(xué)家為解決"白色污染"問題,紛紛投身于"綠色塑料"--可降解塑料的研制。
②所謂"綠色塑料",并不是指綠顏色的塑料,而是指能夠自行降解和再利用,不會污染環(huán)境的塑料。具體地說,就是指在一定使用期限內(nèi)具有與普通塑料制品同樣的功效,而在完成一定的功效后能迅速自行降解,與自然環(huán)境同化的一類聚合物。因為它對保護(hù)環(huán)境具有重大意義,所以被稱為"綠色塑料"。
③"綠色塑料"的品種很多,這里只介紹光降解型塑料、天然高分子型塑料、微生物高分子型塑料和轉(zhuǎn)基因型塑料四種。
④光降解型塑料是在聚合物中添加少量光敏劑生產(chǎn)出來的塑料。我國科學(xué)家從20世紀(jì)80年代就開始了對光降解型塑料的研制。中科院上海有機(jī)化學(xué)研究所和長春應(yīng)用化學(xué)研究所研制的光敏劑及其光降解聚乙烯地膜,早在1995年就通過了技術(shù)鑒定,并在推廣中證明這一技術(shù)已經(jīng)成熟。光降解聚乙烯地膜在光照下,可分解成4×4平方厘米的碎片,即使以后不再分解長期存在于土壤中,也不會給土壤物化性能帶來影響,對土壤養(yǎng)分造成破壞。
⑤天然高分子型塑料是利用纖維素、木質(zhì)素等天然物質(zhì),用化學(xué)方法制成的塑料。比如,日本工業(yè)技術(shù)研究院利用農(nóng)作物下腳料,如豆秸等制成的可降解農(nóng)用地膜就是其中的一種。這種天然高分子塑料地膜具有極好的透明度和伸展性,埋在土中只需數(shù)日,即可被微生物分解為二氧化碳和水,不會污染環(huán)境。
⑥微生物高分子型塑料,是由一種叫真核產(chǎn)堿性細(xì)菌先在葡萄糖溶液中生產(chǎn)出生化聚酯,再經(jīng)進(jìn)一步加工生產(chǎn)出的生物塑料。德國格丁根大學(xué)的微生物學(xué)家通過對一種細(xì)菌的特定基因隔離,使植物細(xì)胞內(nèi)部生成聚酯,再利用這種聚酯制成植物型生化塑料。這種塑料在細(xì)菌作用下也可分解成水和二氧化碳,不但不污染環(huán)境,而且還可用做肥料回歸大自然。
⑦轉(zhuǎn)基因型塑料是由美國密執(zhí)安州立大學(xué)教授索姆維爾等人研制的。他們利用生物工程技術(shù),從一種叫做營養(yǎng)佳良產(chǎn)堿桿菌的土壤細(xì)菌中分離出生產(chǎn)塑料的基因,然后把這一基因轉(zhuǎn)移到一種遺傳結(jié)構(gòu)墑單的油菜子屬植物中,培育出一種適宜種植的名叫多羥丁酸的塑料植物。這種植物的葉、稈、根都能長出多羥丁酸顆粒塑料,用這種顆粒制成的塑料可以完全被降解。受索姆維爾研究的啟發(fā),美國密茨根大學(xué)的生物學(xué)家則干脆將這種塑料基因直接植入土豆和玉米之中,在人工控制下生長出不含有害成分的生物塑料。不久,人們就可以像種植莊稼那樣大面積種植和收獲塑料了。
⑧目前,可降解型塑料大多還處在研究或試產(chǎn)階段,距大規(guī)模推廣使用還有一段時間,但科學(xué)家卓有成效的研究已經(jīng)為人們展現(xiàn)出光明的前景。我們堅信,隨著研究的加速進(jìn)展,綠色環(huán)保塑料的新時代一定會很快到來。

仔細(xì)閱讀第⑤、⑥段文字,說說“天然高分子型塑料”和“微生物高分子型塑料”有什么異同。
2.問答題

閱讀下面材料,回答問題。
綠色塑料
①塑料問世后,即被人們廣泛地應(yīng)用到了幾乎所有的領(lǐng)域。但是,在塑料應(yīng)用極大地促進(jìn)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展,豐富和改善人們物質(zhì)文化生活的同時,也帶來嚴(yán)重的"白色污染"問題。塑料不會自行"腐爛",如果塑料薄膜長期存在于田間,不僅妨礙耕作,而且破壞土壤自身的水肥及微生物平衡,對農(nóng)作物生長造成不利影響。發(fā)達(dá)國家對使用后的塑料曾采用過掩埋!焚燒和回收利用等方法進(jìn)行處理,但都存在這樣那樣的不足。為此,從20世紀(jì)70年代開始,中外許多科學(xué)家為解決"白色污染"問題,紛紛投身于"綠色塑料"--可降解塑料的研制。
②所謂"綠色塑料",并不是指綠顏色的塑料,而是指能夠自行降解和再利用,不會污染環(huán)境的塑料。具體地說,就是指在一定使用期限內(nèi)具有與普通塑料制品同樣的功效,而在完成一定的功效后能迅速自行降解,與自然環(huán)境同化的一類聚合物。因為它對保護(hù)環(huán)境具有重大意義,所以被稱為"綠色塑料"。
③"綠色塑料"的品種很多,這里只介紹光降解型塑料、天然高分子型塑料、微生物高分子型塑料和轉(zhuǎn)基因型塑料四種。
④光降解型塑料是在聚合物中添加少量光敏劑生產(chǎn)出來的塑料。我國科學(xué)家從20世紀(jì)80年代就開始了對光降解型塑料的研制。中科院上海有機(jī)化學(xué)研究所和長春應(yīng)用化學(xué)研究所研制的光敏劑及其光降解聚乙烯地膜,早在1995年就通過了技術(shù)鑒定,并在推廣中證明這一技術(shù)已經(jīng)成熟。光降解聚乙烯地膜在光照下,可分解成4×4平方厘米的碎片,即使以后不再分解長期存在于土壤中,也不會給土壤物化性能帶來影響,對土壤養(yǎng)分造成破壞。
⑤天然高分子型塑料是利用纖維素、木質(zhì)素等天然物質(zhì),用化學(xué)方法制成的塑料。比如,日本工業(yè)技術(shù)研究院利用農(nóng)作物下腳料,如豆秸等制成的可降解農(nóng)用地膜就是其中的一種。這種天然高分子塑料地膜具有極好的透明度和伸展性,埋在土中只需數(shù)日,即可被微生物分解為二氧化碳和水,不會污染環(huán)境。
⑥微生物高分子型塑料,是由一種叫真核產(chǎn)堿性細(xì)菌先在葡萄糖溶液中生產(chǎn)出生化聚酯,再經(jīng)進(jìn)一步加工生產(chǎn)出的生物塑料。德國格丁根大學(xué)的微生物學(xué)家通過對一種細(xì)菌的特定基因隔離,使植物細(xì)胞內(nèi)部生成聚酯,再利用這種聚酯制成植物型生化塑料。這種塑料在細(xì)菌作用下也可分解成水和二氧化碳,不但不污染環(huán)境,而且還可用做肥料回歸大自然。
⑦轉(zhuǎn)基因型塑料是由美國密執(zhí)安州立大學(xué)教授索姆維爾等人研制的。他們利用生物工程技術(shù),從一種叫做營養(yǎng)佳良產(chǎn)堿桿菌的土壤細(xì)菌中分離出生產(chǎn)塑料的基因,然后把這一基因轉(zhuǎn)移到一種遺傳結(jié)構(gòu)墑單的油菜子屬植物中,培育出一種適宜種植的名叫多羥丁酸的塑料植物。這種植物的葉、稈、根都能長出多羥丁酸顆粒塑料,用這種顆粒制成的塑料可以完全被降解。受索姆維爾研究的啟發(fā),美國密茨根大學(xué)的生物學(xué)家則干脆將這種塑料基因直接植入土豆和玉米之中,在人工控制下生長出不含有害成分的生物塑料。不久,人們就可以像種植莊稼那樣大面積種植和收獲塑料了。
⑧目前,可降解型塑料大多還處在研究或試產(chǎn)階段,距大規(guī)模推廣使用還有一段時間,但科學(xué)家卓有成效的研究已經(jīng)為人們展現(xiàn)出光明的前景。我們堅信,隨著研究的加速進(jìn)展,綠色環(huán)保塑料的新時代一定會很快到來。

通讀全文,說說文章圍繞“綠色塑料”說明了什么內(nèi)容。
5.問答題

閱讀下面材料,回答問題。
波茲曼的詛咒美國文化傳播學(xué)家波茲曼的《把我們自己娛樂死》是一部聲討電視文化的著作。在閱讀的過程中,我確實時時聽見一聲聲急切有力的喝問:難道我們真的要把自己娛樂死?無人能否認(rèn)電視帶來的便利,問題在于,這種便利在總體上是推進(jìn)了文化,還是損害了文化。波茲曼認(rèn)為媒介的變化意味著并且導(dǎo)致了認(rèn)識世界方式的變化。在文字一直是主要媒介的時代,人們主要通過書籍來交流思想和傳播信息。在書籍的閱讀中,我們得以進(jìn)入用文字記載的悠久傳統(tǒng)。相反,電視則以現(xiàn)時為中心,所傳播的信息越具有當(dāng)下性似乎就越有價值。文字是抽象的符號,作為一種媒介,它要求閱讀的同時必須思考。而電視直接用圖像影響觀眾,它有時甚至忌諱思考,因為思考會妨礙觀看。在波茲曼看來,做一個有文化的人,就是置身于人類精神傳統(tǒng)之中進(jìn)行思考。書籍能夠幫助我們實現(xiàn)這個目標(biāo),電視卻會使我們背離這個目標(biāo)。那么,電視究竟把我們引向何方?引向文化的反面--娛樂。一種迷戀當(dāng)下和排斥思考的文化,我們只能恰如其分地稱之為娛樂。并不是說娛樂和文化一定勢不兩立,問題也不在于電視展示了娛樂性內(nèi)容,而在于電視上的一切內(nèi)容都必須以娛樂的方式表現(xiàn)出來。波茲曼的結(jié)論是,在電視的強(qiáng)勢影響下,一切文化都依照其轉(zhuǎn)變成娛樂的程度而被人們接受,因而在不同程度上都轉(zhuǎn)變成了娛樂。"除了娛樂業(yè)沒有其他行業(yè)"--到了這個地步,本來意義上的文化就蕩然無存了。波茲曼是把美國作為典型來對電視文化進(jìn)行分析和批判的,但是,電視主宰文化、文化變成娛樂的傾向卻是世界性的。譬如說,在我們這里,通過電視劇學(xué)習(xí)歷史,而歷史僅僅作為戲說、也就是作為娛樂而存在,消滅歷史的方式再也不可能有比這更加徹底的了。又譬如說,在我們這里,電視也成了印刷媒介的榜樣,報紙和雜志紛紛向電視看齊,蛻變成了"電視型印刷媒介"。且不說那些純粹娛樂性的時尚雜志,只要翻開幾乎任何一種報紙,你都會看到一個所謂文化版面,所報道的全是娛樂圈的新聞和大小明星的逸聞。這無可辯駁地表明,文化即娛樂日漸成為新的約定俗成,只有娛樂才是文化即將成為不爭的事實。赫胥黎曾預(yù)言:一旦無人想讀書,無人想知道真理,一旦文化成為滑稽戲,文化就滅亡了。波茲曼認(rèn)為,赫胥黎的預(yù)言應(yīng)驗了。這個結(jié)論也許太過悲嘆,我相信,只要人類精神存在一天,文化就決不會滅亡。不過,我無法否認(rèn),對于文化來說,一個娛樂至上的環(huán)境是最壞的環(huán)境。在這樣的環(huán)境中,任何嚴(yán)肅的精神活動都不被嚴(yán)肅地看待,人們不能容忍不是娛樂的文化,非把嚴(yán)肅化為娛樂不可;如果做不到,就干脆把戲侮嚴(yán)肅當(dāng)作一種娛樂。面對這樣的行徑,我的感覺是,波茲曼的書名聽起來像是詛咒。

作者既說波茲曼的結(jié)論“也許太過悲觀”,又說“波茲曼的書名聽起來像是詛咒”,對此應(yīng)當(dāng)如何理解?

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