A.恩格斯《致瑪·哈克奈斯》
B.巴爾扎克《〈古物陳列館〉、〈鋼巴拉〉初版序言》
C.別林斯基《一八四〇·別林斯基作品全集》
D.列寧《列夫·托爾斯泰是俄國(guó)革命的鏡子》
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A.劉勰
B.李漁
C.鄭燮
D.蘇軾
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.勞森
D.伍爾夫
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.赫拉克利特
D.德謨克里特
A.英國(guó)美學(xué)家科林伍德
B.英國(guó)浪漫詩(shī)人雪萊
C.俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義大師托爾斯泰
D.符號(hào)學(xué)美學(xué)家蘇珊·朗格
A.雅典人
B.斯巴達(dá)克人
C.古希臘人
D.古羅馬人
最新試題
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是（）
語(yǔ)言的本色化，其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語(yǔ)言，讓它能表現(xiàn)人的本來(lái)面目的過(guò)程。（）
明代吳喬說(shuō)：“文，則炊而為飯；詩(shī)，則釀而為酒?！闭f(shuō)明詩(shī)具有凝練性。（）
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括（）
就情與景的關(guān)系來(lái)看，杜甫的《登高》屬于情中見景類型。（）
口語(yǔ)媒介具有不易保存的特點(diǎn)。（）
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是（）
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活，同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。（）
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象，沒有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是，山水田園詩(shī)沒有傾向性。（）