文化失調(diào)往往不會導(dǎo)致很多社會問題出現(xiàn)。

研究社會事實時，吳景超非常推崇（）這兩個方法。

梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)思想與實踐貫穿了（）這樣一種精神。

譚嗣同對君主專制制度的批判具體主張如下（）。

孫本文在探索東西方文化結(jié)合方面，在理論上的重要貢獻(xiàn)是（）。

“仁學(xué)”實際上是一個中學(xué)為體、西學(xué)為用的思想體系。

中研院社會科學(xué)所推動戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)研究的原因是（）。

燕京大學(xué)社會學(xué)系的青年學(xué)者們運用“功能學(xué)派”理論，采取社會學(xué)的“問卷訪問法”，出產(chǎn)了一批實地社區(qū)研究成果。

歐美的農(nóng)業(yè)階梯理論主張（）。

中國社會學(xué)者從批判傳統(tǒng)治學(xué)方法出發(fā)，為的是在中國建立社會學(xué)，并最終實現(xiàn)一個真正根基于民主與科學(xué)的社會。