A.以教堂為城市中
B.以廣場(chǎng)、銅像和紀(jì)功柱為城市核心
C.構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膹V場(chǎng)街道
D.以廣場(chǎng)和公共建筑為城市核心
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、生存方式和生活方式的改善
B、強(qiáng)調(diào)社會(huì)公平
C、強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長
D、人與自然的協(xié)調(diào)
A.田園城市實(shí)質(zhì)上就是城市和鄉(xiāng)村的結(jié)合體
B.通過田園城市來控制城市規(guī)模
C.提高田園城市綠地率,改善生態(tài)環(huán)境
D.提供豐富的社會(huì)生活
A.可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人需要,又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展
B.可持續(xù)發(fā)展是在滿足當(dāng)代人需要的前提下,再適當(dāng)考慮后代人滿足其需要的能力
C.可持續(xù)發(fā)展是對(duì)滿足當(dāng)代人的需要作適當(dāng)?shù)目刂?,?duì)滿足后代人的需要能力作重點(diǎn)考慮
D.可持續(xù)發(fā)展就是對(duì)經(jīng)濟(jì)和環(huán)境之間的協(xié)調(diào)發(fā)展
A.《“得過且過”的科學(xué)》和《城市:它的發(fā)展、衰敗和未來》
B.《城市:它的發(fā)展、衰敗和未來》和《雅典憲章》
C.《雅典憲章》和《馬丘比丘憲章》
D.《城市:它的發(fā)展、衰敗和未來》和《馬丘比丘憲章》
A.城市運(yùn)輸
B.城市工作
C.城市居住
D.城市道路
最新試題
城市規(guī)劃方法論中不包括()。
現(xiàn)在普遍接受的觀點(diǎn)認(rèn)為,完整的城市體系分析包括三部分內(nèi)容,即()。
對(duì)當(dāng)代全球最重要的經(jīng)濟(jì)中心城市的研究中可以發(fā)現(xiàn)這些城市都具有這樣一些基本特點(diǎn)()。
不同社會(huì)群體對(duì)城市需求具有差異性,其中訪問者與旅游者對(duì)城市的主要關(guān)注點(diǎn)是()。
下列關(guān)于中世紀(jì)的社會(huì)與城市的說法中正確的有()。
紐約2030規(guī)劃是從土地使用、水資源()等六個(gè)方面制定了全市未來發(fā)展的戰(zhàn)略性行動(dòng)綱領(lǐng)。
下列選項(xiàng)中,不是企業(yè)集群的主要特點(diǎn)的是()。
下列屬于現(xiàn)代城市規(guī)劃的早期思想的是()。
扇形理論是()提出的。
布蘭奇提出的連續(xù)性城市規(guī)劃方法論認(rèn)為,如()之類的設(shè)施應(yīng)當(dāng)規(guī)劃至將來的50年甚至更長的時(shí)間,因?yàn)檫@些因素本身的變化是非常小的。