A.中西醫(yī)并重
B.防病治病
C.救死扶傷
D.實(shí)行社會(huì)主義人道主義
E.全心全意為人民身心健康服務(wù)
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A.尊重病人的生命
B.尊重病人的人格與尊嚴(yán)
C.尊重病人平等的醫(yī)療與健康權(quán)利
D.注重對(duì)社會(huì)利益及人類(lèi)健康利益的維護(hù)
E.病人的法律地位
A.人人享有最基本的醫(yī)療權(quán)利
B.當(dāng)發(fā)生個(gè)體利益與群體利益矛盾時(shí)，以群體利益為重
C.當(dāng)發(fā)生局部利益與整體利益矛盾時(shí)，以整體利益為重
D.當(dāng)發(fā)生眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益矛盾時(shí)，以長(zhǎng)遠(yuǎn)利益為重
E.當(dāng)發(fā)生個(gè)人與社會(huì)之間的矛盾時(shí)，以社會(huì)利益為重
A.生命神圣與人道論
B.生命神圣與生命質(zhì)量
C.美德論與義務(wù)論
D.生命質(zhì)量與生命價(jià)值論
E.義務(wù)論與公益論
A.無(wú)菌性壞死物質(zhì)吸收
B.植物神經(jīng)功能紊亂
C.感染性發(fā)熱
D.體溫調(diào)節(jié)中樞功能失常
E.內(nèi)分泌、代謝障礙
A.安樂(lè)死可節(jié)省醫(yī)療衛(wèi)生資源
B.安樂(lè)死對(duì)死者家屬有利，可使其從精神痛苦和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)中盡快解脫出來(lái)
C.安樂(lè)死是對(duì)病人生命的扼殺
D.安樂(lè)死可推進(jìn)生命質(zhì)量論的形成
E.生命至高無(wú)上、神圣不可侵犯的倫理觀應(yīng)該摒棄
最新試題
世界上第一個(gè)安樂(lè)死合法化的國(guó)家是（）。
醫(yī)療活動(dòng)中，醫(yī)務(wù)人員要善于運(yùn)用的下列語(yǔ)言中，不包括（）。
醫(yī)務(wù)人員修養(yǎng)的根本途徑和方法是（）。
一中年男性患者因急性闌尾炎住院治療，手術(shù)后，主管醫(yī)生為了使患者盡快恢復(fù)健康，給患者使用了一種比較貴的新型抗生素，但并沒(méi)有同患者商量?；颊呋謴?fù)很快，幾天后就可出院。出院時(shí)，患者發(fā)現(xiàn)自己需付上千元的藥費(fèi)，認(rèn)為醫(yī)生沒(méi)有告訴自己而擅自做主，自己不應(yīng)該負(fù)擔(dān)這筆錢(qián)。在這個(gè)案例中，醫(yī)生損害了患者的（）。
在體格檢查中，醫(yī)生應(yīng)遵循的道德要求不包括（）。
在藥物治療中，臨床醫(yī)生應(yīng)遵循的道德要求，不包括（）。
關(guān)于人體實(shí)驗(yàn)中的知情同意，正確的是（）。
現(xiàn)代臨終關(guān)懷事業(yè)的創(chuàng)立者是（）。
關(guān)于人體實(shí)驗(yàn)的第一個(gè)倫理學(xué)文獻(xiàn)是（）。
關(guān)于臨終關(guān)懷符合倫理學(xué)的原因，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。