A.安樂死可節(jié)省醫(yī)療衛(wèi)生資源
B.安樂死對死者家屬有利，可使其從精神痛苦和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)中盡快解脫出來
C.安樂死是對病人生命的扼殺
D.安樂死可推進(jìn)生命質(zhì)量論的形成
E.生命至高無上、神圣不可侵犯的倫理觀應(yīng)該摒棄
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A.對胎兒進(jìn)行性別選擇
B.孕前對精子進(jìn)行性別選擇
C.根據(jù)夫婦雙方單位的意見決定是否應(yīng)用性別選擇技術(shù)
D.拒絕為其應(yīng)用性別選擇技術(shù)
E.向上級匯報決定
A.尸體解剖是經(jīng)過了病人家屬同意的，做到了知情同意
B.只要不影響尸體解剖，醫(yī)務(wù)人員有權(quán)處理檢材以外的器官
C.醫(yī)務(wù)人員擅自摘取器官，侵犯了其知情同意權(quán)
D.醫(yī)務(wù)人員沒有違反不傷害原則
E.病理解剖是用于醫(yī)學(xué)或法律目的，是道德的
A.有利于醫(yī)學(xué)和社會發(fā)展原則
B.維護(hù)受試者利益的原則
C.尊重受試者意愿的原則
D.實(shí)驗(yàn)對照原則
E.A和B
A.要掌握和運(yùn)用心理治療的知識、技巧去開導(dǎo)病人
B.要有同情、幫助病人的誠意
C.要以健康、穩(wěn)定的心理狀態(tài)去影響和幫助病人
D.要保守病人的秘密隱私
E.體貼入微
A.醫(yī)患結(jié)構(gòu)的人機(jī)化趨勢
B.醫(yī)患交往的“經(jīng)濟(jì)化”趨勢
C.醫(yī)患要求的“多元化”趨勢
D.醫(yī)患關(guān)系調(diào)節(jié)方式上的“法制化”趨勢
E.醫(yī)師缺乏判斷經(jīng)驗(yàn)
最新試題
關(guān)于實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)的倫理原則，不當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
執(zhí)行腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的倫理意義除外（）。
醫(yī)務(wù)人員修養(yǎng)的根本途徑和方法是（）。
人體實(shí)驗(yàn)是（）。人體實(shí)驗(yàn)的核心宗旨是（）。公平原則是（）。
關(guān)于醫(yī)德評價，錯誤的是（）。
一中年男性患者因急性闌尾炎住院治療，手術(shù)后，主管醫(yī)生為了使患者盡快恢復(fù)健康，給患者使用了一種比較貴的新型抗生素，但并沒有同患者商量?；颊呋謴?fù)很快，幾天后就可出院。出院時，患者發(fā)現(xiàn)自己需付上千元的藥費(fèi)，認(rèn)為醫(yī)生沒有告訴自己而擅自做主，自己不應(yīng)該負(fù)擔(dān)這筆錢。在這個案例中，醫(yī)生損害了患者的（）。
實(shí)施人工授精可能產(chǎn)生的倫理問題，除外（）。
關(guān)于人類胚胎干細(xì)胞研究和應(yīng)用的倫理原則，錯誤的是（）。
下列哪個不是精神科診療中的道德要求（）。
《大醫(yī)精誠》是（）?！断２死资难浴肥牵ǎ?。《紐倫堡法典》是（）。