A.專業(yè)性語言
B.解釋性語言
C.禮貌性語言
D.安慰性語言
E.保護(hù)性語言
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.隨著技術(shù)的進(jìn)步,醫(yī)患關(guān)系在很大程度上被物化了
B.醫(yī)患關(guān)系的物化必然割裂了醫(yī)生和患者的情感
C.醫(yī)患關(guān)系已從傳統(tǒng)的道德調(diào)整向道德調(diào)整和法律規(guī)范的過渡
D.醫(yī)患關(guān)系的法制化趨勢對醫(yī)生的職業(yè)道德提出了越來越高的要求
E.醫(yī)患之間的不協(xié)調(diào)的出現(xiàn)和增加在一定程度上說明了醫(yī)患關(guān)系的民主化趨勢
A.醫(yī)患關(guān)系是建立在信賴基礎(chǔ)上的特殊人際關(guān)系
B.醫(yī)患關(guān)系是建立在平等基礎(chǔ)上的契約關(guān)系
C.醫(yī)患關(guān)系是同志式的平等關(guān)系
D.醫(yī)患關(guān)系雙方因?yàn)獒t(yī)生處于主動一方,患者處于被動一方而成為不平等的人際關(guān)系
E.醫(yī)患關(guān)系是以社會主義法制為保障建立起來的信托關(guān)系
A.權(quán)威關(guān)系
B.信譽(yù)關(guān)系
C.互助關(guān)系
D.友好關(guān)系
E.信托關(guān)系
A.醫(yī)務(wù)人員享受權(quán)利的前提是履行自己的義務(wù)
B.醫(yī)務(wù)人員權(quán)利的范圍是維護(hù)病人平等醫(yī)療權(quán)利的實(shí)現(xiàn),促進(jìn)病人身心健康
C.醫(yī)務(wù)人員享有的職業(yè)權(quán)利是其必須履行的義務(wù)
D.醫(yī)務(wù)人員享有的權(quán)利是病人實(shí)現(xiàn)自己醫(yī)療權(quán)利的滿足
E.醫(yī)務(wù)人員權(quán)利與病人權(quán)利發(fā)生矛盾時(shí),要求醫(yī)務(wù)人員放棄權(quán)利而服從病人的權(quán)利
A.患者的思想太封建了
B.醫(yī)生沒有任何可指責(zé)之處
C.應(yīng)有女護(hù)士在旁陪伴
D.醫(yī)院應(yīng)該在X光檢查室門口出示須知
E.醫(yī)生沒有完全盡到讓患者知情同意的義務(wù)
最新試題
執(zhí)行腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的倫理意義除外()。
關(guān)于人體實(shí)驗(yàn)中的知情同意,正確的是()。
《希波克拉底誓言》蘊(yùn)涵了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的()。
維護(hù)受試者利益,可通過以下方式予以保障,除外()。
關(guān)于臨終關(guān)懷符合倫理學(xué)的原因,說法錯(cuò)誤的是()。
關(guān)于實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)的倫理原則,不當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
實(shí)施人工授精可能產(chǎn)生的倫理問題,除外()。
關(guān)于人體實(shí)驗(yàn)的第一個(gè)倫理學(xué)文獻(xiàn)是()。
醫(yī)務(wù)人員修養(yǎng)的根本途徑和方法是()。
關(guān)于醫(yī)德評價(jià),錯(cuò)誤的是()。