A.設(shè)議會(huì)
B.制定憲法
C.實(shí)行民主選舉
D.實(shí)行三權(quán)分立
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A.人的良知
B.契約
C.天意
D.命令
A.西方宗教迷信
B.中國(guó)古代“天命”神權(quán)觀念
C.農(nóng)民的平等、平均思想
D.資產(chǎn)階級(jí)民主意識(shí)
A.法的作用大于人的作用
B.君臣上下遵守法律
C.法律的目的在于為天下人
D.法律面前人人平等
A.以此作為立法的最高原則
B.以“萬(wàn)民憂樂(lè)”為立法目的
C.人民在政治上與官吏平等
D.以“學(xué)校議政”來(lái)保證民主與平等
A.廢舊法，立新法是當(dāng)務(wù)之急
B.法治和人治相輔相成
C.立法、執(zhí)法離不開(kāi)賢才
D.法治和人治是統(tǒng)一的
A.皇權(quán)至上，法自君出
B.應(yīng)經(jīng)合義，禮法融合
C.“三綱”是封建立法的根本原則
D.德主刑輔，先教后刑
A.在全國(guó)范圍內(nèi)確立郡縣制度
B.廢除世卿世襲的官吏制度
C.制定統(tǒng)一法令，頒布全國(guó)
D.統(tǒng)一度、量、衡和語(yǔ)言文字
A.公開(kāi)否認(rèn)罪刑相適應(yīng)
B.忽視道德等其他社會(huì)規(guī)范的作用
C.主張實(shí)行君主專制獨(dú)裁
D.弱化人在社會(huì)中的作用
A.儒家主張“以刑輔德”、“以德去刑”；法家主張“厚商重罰”、“以刑去刑”
B.儒家認(rèn)為“有治人，無(wú)治法”，法家認(rèn)為“法者，國(guó)之權(quán)衡”
C.儒家提出“法先王，順人情”，法家提出“不法古，不修今”
D.儒家強(qiáng)調(diào)“君君、臣臣、父父、子子”，法家強(qiáng)調(diào)“尚法而不尚賢，不用忠”
A.君主立法，“民一于法”
B.“權(quán)重位尊”才能“令行禁止”
C.“大君任法而弗躬”
D.“權(quán)重位尊”的君主“不得背法而專制”
最新試題
西周時(shí)期在審理案件時(shí)采用“五聽(tīng)”的審訊方法，其中“色聽(tīng)”是指（）。
?董仲舒提出的封建正統(tǒng)法律思想中在司法方面的主張有（）。
?在唐代，大理寺、刑部、御史臺(tái)被稱為“三法司”，其中御史臺(tái)的職能是（）。
中國(guó)古代民事法律不發(fā)達(dá)的原因（）。
中國(guó)傳統(tǒng)法律起源的特點(diǎn)包括（）。
從學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上，法家可分為法、勢(shì)、術(shù)三派，其中勢(shì)派的代表人物是（）。
明清時(shí)期中央三大法司出現(xiàn)了一些變化，下列哪一選項(xiàng)的表述是正確的？（）
?在中國(guó)古代審判制度中法定的直訴方式主要包括（）。
?先秦法家法律思想的基本特征是（）。
章太炎認(rèn)為，立法、司法應(yīng)以“（）”為原則。