A.人的良知
B.契約
C.天意
D.命令
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A.西方宗教迷信
B.中國古代“天命”神權觀念
C.農民的平等、平均思想
D.資產階級民主意識
A.法的作用大于人的作用
B.君臣上下遵守法律
C.法律的目的在于為天下人
D.法律面前人人平等
A.以此作為立法的最高原則
B.以“萬民憂樂”為立法目的
C.人民在政治上與官吏平等
D.以“學校議政”來保證民主與平等
A.廢舊法,立新法是當務之急
B.法治和人治相輔相成
C.立法、執(zhí)法離不開賢才
D.法治和人治是統(tǒng)一的
A.皇權至上,法自君出
B.應經合義,禮法融合
C.“三綱”是封建立法的根本原則
D.德主刑輔,先教后刑
A.在全國范圍內確立郡縣制度
B.廢除世卿世襲的官吏制度
C.制定統(tǒng)一法令,頒布全國
D.統(tǒng)一度、量、衡和語言文字
A.公開否認罪刑相適應
B.忽視道德等其他社會規(guī)范的作用
C.主張實行君主專制獨裁
D.弱化人在社會中的作用
A.儒家主張“以刑輔德”、“以德去刑”;法家主張“厚商重罰”、“以刑去刑”
B.儒家認為“有治人,無治法”,法家認為“法者,國之權衡”
C.儒家提出“法先王,順人情”,法家提出“不法古,不修今”
D.儒家強調“君君、臣臣、父父、子子”,法家強調“尚法而不尚賢,不用忠”
A.君主立法,“民一于法”
B.“權重位尊”才能“令行禁止”
C.“大君任法而弗躬”
D.“權重位尊”的君主“不得背法而專制”
A.任法而不任賢
B.治國的關鍵是法
C.賢君無好法就治理不好國家
D.庸君有好法就能治理好國家
最新試題
章太炎定代議制,認為“選充議士者,大抵出于豪右,名為代表人民,其實依附()”。
唐朝的法律形式主要包括律、令、格、式,其中主要是對皇帝詔敕進行整理和編纂是哪一種形式?()
人類其他國家法律起源的一般規(guī)律包括()。
章太炎民族主義思想濃厚,以為革命就是()。
?春秋戰(zhàn)國時期中國思想文化、法律思想活躍的原因()。
西周時期在審理案件時采用“五聽”的審訊方法,其中“色聽”是指()。
下列關于我國古代婚姻制度的表述哪一個比較合理?()
從學術觀點上,法家可分為法、勢、術三派,其中勢派的代表人物是()。
?“民眾而奸邪生,故立法制”是先秦哪位思想家提出的?()
農業(yè)社會中,統(tǒng)治者的治國理念多體現為()。