A.人是物質(zhì)的存在物
B.人是精神的存在物
C.人是自然存在物
D.人是有意識(shí)的存在物
E.人是社會(huì)存在物
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A.以丑襯美
B.化丑為美
C.以丑代美
D.以丑為美
A.康德
B.謝林
C.席勒
D.斯賓塞
E.費(fèi)爾巴哈
A.無言的教導(dǎo)
B.潛移默化
C.不自覺的教育
D.無意識(shí)的教導(dǎo)
A.“五四”運(yùn)動(dòng)前后
B.建國初期
C.改革開放以后
D.文革期間
A.王國維《人間詞話》
B.王昌齡《詩格》
C.袁枚《隨園詩話》
D.姚鼐《復(fù)魯挈非書》
最新試題
西方近代有位學(xué)者認(rèn)為動(dòng)物也有美感,也會(huì)進(jìn)行審美活動(dòng),這位學(xué)者是()。
說鮑姆嘉登創(chuàng)立了美學(xué)學(xué)科,這一看法為什么會(huì)得到美學(xué)界廣泛接受?
任何一種美學(xué)理論的建立都有一定的哲學(xué)理論基礎(chǔ),哲學(xué)為美學(xué)提供了()。
人與客觀世界構(gòu)成各種各樣的關(guān)系,而主要有()。
曾經(jīng)說“人體解剖對(duì)于猴體解剖是一把鑰匙”的馬克思主義經(jīng)典作家是()。
對(duì)于研究審美活動(dòng)的起源、藝術(shù)的起源等美學(xué)問題特別有用的具體方法是()。
19世紀(jì)俄國著名的美學(xué)學(xué)位論文《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》的作者是()。
為什么說文藝學(xué)與美學(xué)有著不可分割的關(guān)系?
美學(xué)學(xué)科的綜合性決定了美學(xué)研究方法的()。
以法國丹納為代表的美學(xué)學(xué)說屬于()。