A.要求推翻君主專制政體
B.全盤否定傳統(tǒng)文化
C.主張宣傳馬克思主義
D.號(hào)召發(fā)動(dòng)群眾革命
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A.反映近代民主政治要求
B.儒家學(xué)說失去現(xiàn)實(shí)意義
C.儒家學(xué)說反對(duì)社會(huì)變革
D.國(guó)民普遍批判儒家思想
A.以孔子為代表的儒家學(xué)說
B.封建意識(shí)形態(tài)和思想體系
C.民眾偶像崇拜和愚昧盲從
D.阻礙西學(xué)傳播的反動(dòng)勢(shì)力
A.改造中國(guó)的迫切要求
B.世界歷史發(fā)展的潮流
C.西方興起的歷史經(jīng)驗(yàn)
D.倡導(dǎo)文學(xué)革命的需要
最新試題
圖1所示雜志是誰創(chuàng)辦的?主要以宣傳什么思想為主?
上述報(bào)刊分別是由哪個(gè)資產(chǎn)階級(jí)派別創(chuàng)辦的?
某中學(xué)學(xué)生在研究第一次世界大戰(zhàn)期間陳獨(dú)秀等人在上海出版的一份以青年為對(duì)象的刊物時(shí),看到其中有這樣一句話:“篤古不變之族,日就衰亡;日新求進(jìn)之民,方興未已?!彼麄儗?duì)這句話中“變”的內(nèi)涵產(chǎn)生了爭(zhēng)議。甲說:“這里的變就是要變革教育制度。”乙說:“不對(duì),這里的變是要變革政治制度?!北f:“不對(duì),這里的變是要變革思想觀念?!倍≌f:“你們都不對(duì),這里的變是要推翻資本主義制度?!彼娜酥杏^點(diǎn)正確的是()。
1934年,國(guó)民黨的一位高官批判某歷史事件時(shí)說:“大部分均系破壞工作,以致吾國(guó)固有之文化摧毀無余”。他批判的是()。
魯迅在《吶喊》自序中寫道:“他們正辦《新青年》,然而那時(shí)仿佛不特沒有人來贊同,并且也還沒有人來反對(duì),我想,他們(或)許是感到寂寞了……”這反映出新文化運(yùn)動(dòng)的一個(gè)局限性是()。
簡(jiǎn)要分析這些報(bào)刊在當(dāng)時(shí)分別起了什么作用。
任何一種思想的傳播無不在一定的歷史條件下發(fā)生,任何一種思想理論在其傳播過程中無不烙上了主體性選擇的烙印。在中國(guó),最早選擇馬克思主義的“主體性”因素主要是()。
北京大學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地之一,在這方面作出最主要貢獻(xiàn)的是()。
依據(jù)材料三的觀點(diǎn),你如何看待近代中國(guó)歷史上的“尊孔”與“反孔”現(xiàn)象?
圖2人物與圖3人物相比,兩者在對(duì)待儒家綱常禮教方面各有什么特點(diǎn)?造成這種不同特點(diǎn)的根源是什么?