A、純粹經(jīng)濟學、靜態(tài)經(jīng)濟學、動態(tài)經(jīng)濟學
B、一般經(jīng)濟學、靜態(tài)經(jīng)濟學、動態(tài)經(jīng)濟學
C、生產(chǎn)經(jīng)濟學、分配經(jīng)濟學、消費經(jīng)濟學
D、生產(chǎn)經(jīng)濟學、分配經(jīng)濟學、交換經(jīng)濟學
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A、生產(chǎn)論
B、價值論
C、生產(chǎn)費用論
D、分配論
A.休謨的人性論
B.邊沁的功利主義
C.笛卡爾的方法論
D.培根的唯物主義
A、生產(chǎn)資料的邊際效用
B、生產(chǎn)資料內(nèi)含的勞動量
C、用它生產(chǎn)出的最終產(chǎn)品的邊際效用
D、用它生產(chǎn)出的人和產(chǎn)品的邊際效用
A、歷史演繹法
B、抽象演繹法
C、經(jīng)驗歸納法
D、歷史歸納法
A、大衛(wèi)休謨
B、范德林特
C、大衛(wèi)李嘉圖
D、威廉配第
最新試題
重農(nóng)主義是資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟學發(fā)展過程中一個重要階段，對后來（）的經(jīng)濟學理論產(chǎn)生了重大影響。
馬爾薩斯在他的著名的人口理論中，提出了（）
馬爾薩斯對經(jīng)濟危機的解決辦法是，必須有一支足夠大的（）來消費。他們具有消費的意愿和能力，可以消費掉比他們所生產(chǎn)的數(shù)量更多的物質財富，否則，商人階級就不能繼續(xù)有利地生產(chǎn)多于他們所消費的數(shù)量。
18世紀50至70年代，在法國產(chǎn)生的一種主張經(jīng)濟自由、重視農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟理論體系，在經(jīng)濟思想史上稱為重農(nóng)主義，它的創(chuàng)始人是（）
配第的利息理論，是從（）引申而來的。
薩伊的政治經(jīng)濟學的方法論特征，是最先主張政治經(jīng)濟學的（）
李嘉圖認為，商品價值取決于生產(chǎn)它們的（）
杜爾哥的價值論思想主要是提出了（），這為后來的價值論發(fā)展提供了某種出發(fā)點。
馬爾薩斯關于價值尺度的決定的思想，即他的（）
斯密認為，不論哪個部門的生產(chǎn)勞動都創(chuàng)造價值，衡量一切商品交換價值的真實尺度是（）