A.休謨的人性論
B.邊沁的功利主義
C.笛卡爾的方法論
D.培根的唯物主義
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、生產(chǎn)資料的邊際效用
B、生產(chǎn)資料內(nèi)含的勞動(dòng)量
C、用它生產(chǎn)出的最終產(chǎn)品的邊際效用
D、用它生產(chǎn)出的人和產(chǎn)品的邊際效用
A、歷史演繹法
B、抽象演繹法
C、經(jīng)驗(yàn)歸納法
D、歷史歸納法
A、大衛(wèi)休謨
B、范德林特
C、大衛(wèi)李嘉圖
D、威廉配第
A、威廉配第
B、亞當(dāng)斯密
C、約瑟夫馬西
D、約翰洛克
A、《德國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)史》
B、《歷史方法觀的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》
C、《歷史方法的國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)大綱》
D、《十六、十七世紀(jì)英國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)思想史》
最新試題
《國(guó)富論》是斯密的代表作，該書的出版，使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)開始成為一門真正獨(dú)立的科學(xué)。斯密在本書中繼承和發(fā)展了前人尤其是配第以后的經(jīng)濟(jì)研究成果，首次創(chuàng)立了（）
克尼斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的特點(diǎn)，是強(qiáng)調(diào)歷史的統(tǒng)計(jì)的分析，主張（）是經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要方法，反對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的孤立的、抽象的方法。
“庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)”的理論特征在于（）
西斯蒙第對(duì)資本主義生產(chǎn)與消費(fèi)矛盾進(jìn)行分析時(shí)指出，資本主義生產(chǎn)具有（），資本主義的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，推動(dòng)著資本的迅速集中和積累，各種分工、新機(jī)器、新技術(shù)的采用，都使生產(chǎn)越來(lái)越擴(kuò)大的同時(shí)財(cái)富越來(lái)越集中。
經(jīng)濟(jì)思想史上有名的“薩伊定律”，主要是關(guān)于薩伊的（）思想。
亞當(dāng)·斯密認(rèn)為，分工的優(yōu)越性主要是在于能（）
李斯特把國(guó)民生產(chǎn)力分為（）
斯密認(rèn)為，不論哪個(gè)部門的生產(chǎn)勞動(dòng)都創(chuàng)造價(jià)值，衡量一切商品交換價(jià)值的真實(shí)尺度是（）
根據(jù)薩伊的價(jià)值論思想，價(jià)值量以及價(jià)值決定往往要依估價(jià)者的（）為轉(zhuǎn)移。
杜爾哥的價(jià)值論思想主要是提出了（），這為后來(lái)的價(jià)值論發(fā)展提供了某種出發(fā)點(diǎn)。