A.大氣環(huán)境
B.水環(huán)境
C.土壤環(huán)境
D.生物環(huán)境
E.地質(zhì)環(huán)境
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你可能感興趣的試題
A.保護環(huán)境
B.調(diào)節(jié)自然防護
C.抗震抗災(zāi)
D.固土
E.美化市容
A.公共綠地
B.環(huán)境綠地
C.專業(yè)綠地
D.沿河綠地
E.廣場綠地
A.社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)
B.社區(qū)公益服務(wù)
C.支持性服務(wù)
D.便民利民服務(wù)
A.服務(wù)主體的社會化
B.服務(wù)客體的社會化
C.資金籌措的社會化
D.服務(wù)隊伍的社會化
E.服務(wù)管理的社會化
A.鄰里互助型
B.社會服務(wù)型
C.志愿參與型
D.實體經(jīng)營型
E.綜合型
最新試題
我國農(nóng)村民主治理的興起與發(fā)展中成熟與再探索階段是()
政府直接提供社區(qū)服務(wù)是國外社區(qū)服務(wù)的工作基礎(chǔ)。
由于社區(qū)教育受地域范圍的限制,所以是小教育的概念。
社區(qū)文化是老百姓生活中必不可少的多種活動的統(tǒng)一稱謂,是一個大文化的概念。
社區(qū)同自然環(huán)境的關(guān)系是單向的,即自然環(huán)境影響社區(qū)。
“生活方式說”認為社區(qū)文化僅包括社區(qū)居民的信仰、價值觀、歷史傳統(tǒng)等方面。
直接運作社會權(quán)力的邏輯形式是代議制下的政府機關(guān)作為社會權(quán)力的被委托者。
社區(qū)工作者的多元角色的介入在微觀層面的標準有()
學校和社區(qū)“雙向服務(wù)”階段為我國社區(qū)教育發(fā)展的第三階段。
社區(qū)組織建設(shè)與制度建設(shè)的發(fā)達屬于社區(qū)建設(shè)目標的()