單項選擇題“致知之途有二：曰學(xué)曰思”語出（）
A、《習(xí)性諸論》
B、《書院》
C、《尚書引義》
D、《四書訓(xùn)義》
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1.單項選擇題“知中有行，行中有知”。王守仁認為知行是（）。
A.兩回事
B.一回事
C.兩截
D.不相干
2.單項選擇題“與人論學(xué)，亦須隨人分限所及。如樹有這些萌芽，只把這些水去灌溉。萌芽再長，便又加水。自拱把以至合抱，灌溉之功，皆是隨其分限所及。若些小萌芽，有一桶水在，盡要傾上，便漫壞他了”（《傳習(xí)錄下•門人黃直錄》）。體現(xiàn)出的教學(xué)原則是（）
A.可接受性原則
B.循序漸進原則
C.啟發(fā)性原則
D.因材施教原則
3.單項選擇題“有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之”體現(xiàn)出對孩子的“愛”應(yīng)該（）
A.偏寵
B.厚愛
C.溺愛
D.溺愛害人
4.單項選擇題“以知為行”知與行的關(guān)系是（）
A.知決定行
B.行決定知
C.二者相干
D.二者不相干
最新試題
在《易傳》中，“性命”作為一個范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點。
題型：判斷題
中國古代戲劇到了什么時期才得以成型？（）
題型：單項選擇題
《中庸》最重視“誠”，但其實道家也講“誠”，請問“精誠”一詞，最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典？（）
題型：單項選擇題
以下關(guān)于“窮理盡性以至于命”的表述正確的是（）。
題型：多項選擇題
關(guān)于儒家“禮樂”思想的特點說法正確的是（）。
題型：多項選擇題
《漢書》記載的歷史，以什么朝代為主？（）
題型：單項選擇題
從劉知己《史通》的記載來看，什么時期已開始有史官建制？（）
題型：單項選擇題
以下哪一段文字表達了對性命關(guān)系的論述？（）
題型：單項選擇題
被譽為“萬經(jīng)之王”的是以下哪一部著作？（）
題型：單項選擇題
史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說法：“東周以上無信史”。也就是說東周以前沒有可靠的歷史記載，這個觀點的主要錯誤在于研究歷史（）。
題型：單項選擇題