A.美在客觀說
B.美在主觀說
C.美在主客觀統(tǒng)一說
D.美在客觀性與社會性的統(tǒng)一說
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A.別林斯基
B.黑格爾
C.狄德羅
D.車爾尼雪夫斯基
A.結(jié)構(gòu)主義美學(xué)
B.現(xiàn)象學(xué)美學(xué)
C.體驗(yàn)美學(xué)
D.實(shí)驗(yàn)美學(xué)
A.娛樂
B.道德教化
C.審美
D.社會干預(yù)
A.物質(zhì)實(shí)在層
B.意象世界層
C.形式符號層
D.意境超驗(yàn)層
A.藝術(shù)的存在
B.非藝術(shù)的存在
C.既是藝術(shù)的存在,又是非藝術(shù)的存在
D.既不是藝術(shù)的存在,又不是非藝術(shù)的存在
最新試題
“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理的學(xué)科”這種觀點(diǎn)分為兩個(gè)層次,即()。
美學(xué)家()在探討藝術(shù)起源的問題時(shí),試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。
以下關(guān)于審美活動的敘述,正確的是()。
審美意識可分為()。
以下對審美對象的開放性敘述不正確的是()。
審美活動并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如,審美活動從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動的()。
“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。
席勒在()中提出,美是連接理性和感性的橋梁。
下面關(guān)于審美體驗(yàn)的敘述不正確的是()。
原始意識中的()是人類意識發(fā)展過程中一種不可避免的屬性。