A.娛樂(lè)
B.道德教化
C.審美
D.社會(huì)干預(yù)
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A.物質(zhì)實(shí)在層
B.意象世界層
C.形式符號(hào)層
D.意境超驗(yàn)層
A.藝術(shù)的存在
B.非藝術(shù)的存在
C.既是藝術(shù)的存在,又是非藝術(shù)的存在
D.既不是藝術(shù)的存在,又不是非藝術(shù)的存在
A.物質(zhì)關(guān)系
B.精神關(guān)系
C.物質(zhì)與精神統(tǒng)一的關(guān)系
D.欲求關(guān)系
A.《伊安篇》
B.《斐多篇》
C.《大希庇阿斯篇》
D.《會(huì)飲篇》
A.蘇格拉底
B.鮑姆嘉登
C.鮑???br />
D.亞里士多德
最新試題
“城上斜陽(yáng)畫(huà)角哀,沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來(lái)”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽(yáng)畫(huà)角,小橋下的滿(mǎn)池春水,這些本無(wú)生命的事物,在詩(shī)人眼里卻充滿(mǎn)了情感,它們仿佛與詩(shī)人一樣哀痛傷心。說(shuō)明審美活動(dòng)是()。
“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理的學(xué)科”這種觀點(diǎn)分為兩個(gè)層次,即()。
下面關(guān)于審美體驗(yàn)的敘述不正確的是()。
原始社會(huì)中普遍存在的一種人體裝飾是()。
席勒在()中提出,美是連接理性和感性的橋梁。
從學(xué)科性質(zhì)來(lái)看,美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是()。
以下對(duì)審美對(duì)象的開(kāi)放性敘述不正確的是()。
人類(lèi)在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來(lái)的有某種不明晰審美追求的意識(shí)叫做()。
目前所知世界上最早的一件樂(lè)器是在()發(fā)現(xiàn)的。
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大,被()稱(chēng)為“數(shù)學(xué)的崇高”。