A.文藝都是為人民大眾的，首先是為工農(nóng)兵的
B.普及與提高
C.文藝的源流
D.文藝創(chuàng)作的典型化
E.文藝批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)
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A.從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)
B.從主觀意圖出發(fā)
C.要塑造具體生動(dòng)的人物形象
D.要有形象的生動(dòng)性
E.要重視形式的完美
A.以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)
B.相互作用
C.沒(méi)有關(guān)系
D.對(duì)立關(guān)系
E.并對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生作用
A.審美對(duì)象
B.審美能力
C.審美需要
D.審美主體
E.審美心境
A.片面性
B.全面性
C.自由性
D.強(qiáng)制性
E.自覺(jué)性
A.純粹從事物直觀屬性本身去進(jìn)行考察
B.僅僅從人的主觀意識(shí)去進(jìn)行考察
C.從物質(zhì)實(shí)踐的角度去進(jìn)行考察
D.把美的根源看作客觀精神
E.勞動(dòng)創(chuàng)造了美
最新試題
列寧論述了托爾斯泰遺產(chǎn)的具體意義是什么？
馬克思、恩格斯和拉薩爾在濟(jì)金根悲劇問(wèn)題上的分歧主要反映在（）。
馬克思說(shuō)的“按照美的規(guī)律來(lái)建造”的原則，適用于（）。
托爾斯泰在自己的作品中，反映了（）
馬克思所說(shuō)的“人化的自然界”，包括（）
恩格斯在致保爾·恩斯特的信中，借婦女的頭發(fā)和皮膚批判了（）。
人能“在他所創(chuàng)造的世界中直觀自身"，就是說(shuō)人能（）
恩格斯強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)是歸根結(jié)底對(duì)文藝等意識(shí)形式起作用的因素，這就明確揭示了經(jīng)濟(jì)列于文藝是（）
恩格斯關(guān)于巴爾扎克現(xiàn)實(shí)主義的勝利的論述（）
馬克思主義美學(xué)觀點(diǎn)來(lái)自馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》（摘錄），又稱為（），主要涉及（）。