A.婦女的頭發(fā)和皮膚不是自然生成的。
B.婦女的頭發(fā)和皮膚經(jīng)過(guò)了后天的加工
C.古代婦女的頭發(fā)和皮膚不同于后來(lái)婦女的頭發(fā)和皮膚
D.應(yīng)該歷史地看待事物
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A.希臘人的正常的兒童
B.希臘人是早熟的兒童
C.生動(dòng)反映人類早期的情形
D.生動(dòng)而真實(shí)地寫出了特定時(shí)代人的精神面貌
A.《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)言》
B.《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)序言》
C.《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)一哲學(xué)手稿》
D.《德意志意識(shí)形態(tài)》
A.人的五官感覺(jué)與遺傳無(wú)關(guān)
B.人的五官感覺(jué)全部是在社會(huì)歷史中鍛煉形成的
C.是從歷史的角度來(lái)理解五官感覺(jué)中的社會(huì)內(nèi)容
D.人的精神感覺(jué)不同于動(dòng)物感覺(jué)的根本原因
A.只是人的尺度
B.只是物的尺度
C.包含人的尺度
D.自然界的尺度
A.亞里斯多德
B.黑格爾
C.馬克思
D.恩格斯
最新試題
馬克思、恩格斯和拉薩爾在濟(jì)金根悲劇問(wèn)題上的分歧主要反映在（）。
審美活動(dòng)構(gòu)成的基本因素有（）。
“莎士比亞化”基本特征有（）。
馬克思明確提出人的頭腦掌握世界的方式有：（）
恩格斯認(rèn)為，挪威的中小資產(chǎn)階級(jí)之所以能夠創(chuàng)造出文學(xué)繁榮，是因?yàn)樗麄儯ǎ?/p>
馬克思和恩格斯在其文藝論著中極力提倡現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，他們所推崇和肯定的代表性作家有（）。
鄧小平說(shuō)：“寫什么和怎樣寫，只能由文藝家在藝術(shù)實(shí)踐中去探索和逐步求得解決。”意思是（）。
馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)·導(dǎo)言》中關(guān)于人類頭腦掌握世界的方式的論述，說(shuō)明（）。
馬克思和恩格斯都批評(píng)“席勒式，這表明了他們對(duì)席勒及其創(chuàng)作（）
人的生產(chǎn)具有的特性是（）。