A.典型意義
B.時代精神
C.社會本質(zhì)
D.個性描寫
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A.歷史發(fā)展的偶然
B.對經(jīng)濟(jì)決定作品的否定
C.客觀存在的事實(shí)
D.普遍存在的規(guī)律
A.真正的人
B.從事實(shí)際活動的人
C.有意識的人
D.想象的人
A.在思想上高于現(xiàn)代德國的劇本
B.在思想和藝術(shù)上都是高明的
C.所寫的主要人物個性鮮明
D.在結(jié)構(gòu)和情節(jié)方面比德國劇本高明
A.應(yīng)該引起對戰(zhàn)爭的恐怖
B.必然煽動讀者的戰(zhàn)爭狂熱
C.必然陷入資產(chǎn)階級和平主
D.必須首先區(qū)分戰(zhàn)爭的性質(zhì)
A.社會生活
B.現(xiàn)實(shí)關(guān)系
C.人物性格
D.典型環(huán)境
最新試題
以下屬于毛澤東在《講話》中談到的內(nèi)容有()
馬克思在《l844年經(jīng)濟(jì)學(xué)一哲學(xué)手稿》中論述了()。
馬克思、恩格斯和拉薩爾在濟(jì)金根悲劇問題上的分歧主要反映在()。
馬克思主義美學(xué)在美學(xué)史上第一次提出美是最基本的實(shí)踐活動即()。
恩格斯在致保爾·恩斯特的信中,借婦女的頭發(fā)和皮膚批判了()。
恩格斯強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)是歸根結(jié)底對文藝等意識形式起作用的因素,這就明確揭示了經(jīng)濟(jì)列于文藝是()
列寧認(rèn)為,托爾斯泰對于工人階級的重大意義,主要表現(xiàn)出能幫助他們()。
根據(jù)恩格斯《致瓦·博爾吉烏斯》等著作的論述,藝術(shù)等上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用的具體情況有()
馬克思說:“在藝術(shù)本身的領(lǐng)域內(nèi),某些有重大意義的藝術(shù)形式只有在藝術(shù)發(fā)展的不發(fā)達(dá)階段上才是可能的”,比如()。
毛澤東關(guān)于社會生活是文學(xué)藝術(shù)唯一源泉的理論,主要涉及的文學(xué)理論有()。