A.文藝作品描寫的生活與實(shí)際生活沒有必然聯(lián)系
B.文藝創(chuàng)作應(yīng)該把普通的實(shí)際生活典型化
C.作家的理想也可以是文藝的源泉之一
D.文藝不能生活中尚不普遍的事物
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A.解決藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域的是非問題必須遵循其自身規(guī)律
B.黨和政府無須介入藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域是非問題
C.任何批評都不利于解決藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域的是非問題
D.藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域的是非問題只是藝術(shù)界科學(xué)界的事情
A.《在延安文藝座談會(huì)上的講話》
B.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》
C.《同音樂工作者的談話》
D.《星星之火，可以燎原》
A.恩格斯
B.列寧
C.馬克思
A.高爾基
B.果戈里
C.普希金
D.列·甫·托爾斯泰
A.有覺悟的工人
B.民族主義的市儈
C.馬克思主義者
D.民主主義者
最新試題
審美活動(dòng)構(gòu)成的基本因素有（）。
馬克思和恩格斯都批評“席勒式，這表明了他們對席勒及其創(chuàng)作（）
鄧小平說：“寫什么和怎樣寫，只能由文藝家在藝術(shù)實(shí)踐中去探索和逐步求得解決?！币馑际牵ǎ?。
馬克思在《l844年經(jīng)濟(jì)學(xué)一哲學(xué)手稿》中論述了（）。
恩格斯在致保爾·恩斯特的信中，借婦女的頭發(fā)和皮膚批判了（）。
馬克思說的“按照美的規(guī)律來建造”的原則，適用于（）。
文藝的社會(huì)性質(zhì)是根本、基礎(chǔ)，文學(xué)藝術(shù)是上層建筑中的意識形態(tài)（文藝與經(jīng)濟(jì)）來自馬、恩的（）和馬克思的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·序言》。
恩格斯認(rèn)為，挪威的中小資產(chǎn)階級之所以能夠創(chuàng)造出文學(xué)繁榮，是因?yàn)樗麄儯ǎ?/p>
馬克思主義美學(xué)觀點(diǎn)來自馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》（摘錄），又稱為（），主要涉及（）。
毛澤東關(guān)于社會(huì)生活是文學(xué)藝術(shù)唯一源泉的理論，主要涉及的文學(xué)理論有（）。