A.具有廣泛的普遍性
B.反映生活的本質(zhì)
C.具有鮮明的個(gè)性特征
D.成為一定階級(jí)和傾向的代表
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A.束手無策,毫無創(chuàng)造能力
B.具有膽怯、狹隘的性格
C.具有自己的性格以及首創(chuàng)和獨(dú)立的精神
D.具有革命的英雄主義
A.他的智力和倫理的過失
B.他的外交手段的失算
C.他以騎士起義的形式進(jìn)行叛亂
D.他作為垂死階級(jí)的代表反對(duì)現(xiàn)存制度
A.人的本質(zhì)就是人的物化
B.面對(duì)自然景色使人內(nèi)心愉快
C.在人化的自然中看到人的本質(zhì)
D.創(chuàng)造的世界與自己有相似性
A.水平
B.矛盾
C.進(jìn)程
D.需要
A.農(nóng)民運(yùn)動(dòng)應(yīng)成為貴族運(yùn)動(dòng)的積極基礎(chǔ)
B.應(yīng)以農(nóng)民為積極的參加者和主人公
C.應(yīng)寫出農(nóng)民在這一運(yùn)動(dòng)中的主導(dǎo)作用
D.寫貴族運(yùn)動(dòng)時(shí)也應(yīng)反映出人民群眾的偉大作用
最新試題
人能“在他所創(chuàng)造的世界中直觀自身",就是說人能()
人的生產(chǎn)具有的特性是()。
馬克思、恩格斯和拉薩爾在濟(jì)金根悲劇問題上的分歧主要反映在()。
鄧小平說:“寫什么和怎樣寫,只能由文藝家在藝術(shù)實(shí)踐中去探索和逐步求得解決。”意思是()。
馬克思和恩格斯在其文藝論著中極力提倡現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng),他們所推崇和肯定的代表性作家有()。
馬克思說的“按照美的規(guī)律來建造”的原則,適用于()。
列寧論述了托爾斯泰遺產(chǎn)的具體意義是什么?
恩格斯強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)是歸根結(jié)底對(duì)文藝等意識(shí)形式起作用的因素,這就明確揭示了經(jīng)濟(jì)列于文藝是()
審美活動(dòng)構(gòu)成的基本因素有()。
列寧指出,在每個(gè)民族的文化里面()。