西格爾提出并應(yīng)用（）研究種族態(tài)度。

對(duì)順序效應(yīng)首先進(jìn)行實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的社會(huì)心理學(xué)家是（）

根據(jù)凱利的歸因協(xié)變原則，高度不一致的反應(yīng)會(huì)促使人們進(jìn)行（）

個(gè)體為滿足與他人或群體的關(guān)系而接受來自于他人或者群體的影響，稱之為（）

人們往往有意無意地追求支持自己看法的證據(jù)，而不是去追求與自己看法相反的信息，這種現(xiàn)象被稱為（）

為了準(zhǔn)確地預(yù)測領(lǐng)導(dǎo)的效力，菲德勒提出的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)變理論兼顧了（）兩個(gè)方面。

以下屬于西方社會(huì)心理學(xué)誕生時(shí)期的代表人物的是（）

你本來不喜歡一個(gè)人,在你為他做了許多事情之后,就會(huì)說服自己去喜歡他,認(rèn)知失調(diào)研究范式中可以用來解釋這種現(xiàn)象的是（）

涉及社會(huì)心理學(xué)研究對(duì)象的幾個(gè)主要問題有交往、（）

以下理論不能用來解釋為什么人們不遵從的是（）